يذرف كل شخص في المتوسط خلال حياته بين 70 و 100 لتر أو ما بين 4.2 إلى خمسة ملايين دمعة تقريبا.
وإضافة إلى الدموع العاطفية في حالة الحزن أو الفرح، هناك أنواع  أخرى من الدموع عند البشر كالدموع المنعكسة، التي تنشأ بسبب المنبهات الخارجية، مثل تقشير البصل أو الريح.
ولا يزال هذا الموضوع يغري البحث العلمي لسبر أغواره.
الباحث الهولندي أد فينغر هوتس من جامعة تيلبورغ مثلا، انشغل لمدة عشرين عاما بالسؤال عن سبب بكاء الناس. وخلص إلى أن البكاء ليس فقط مؤشرا على الحزن أو الفرح بل يحتوي أيضا على الكثير من المعلومات حول شخصيتنا. 
صحيح أن البكاء لا يقتصر على الإنسان بل يشمل الحيوانات أيضا عندما تكون تحت الضغط، لكن حتى الآن لم يثبت علميًا ما إذا كانت دموعها ترتبط أيضًا بالعواطف.
حتى دموع التماسيح التي يضرب بها المثل لا تذرفها إلا الزواحف أثناء تناول الطعام بسبب ضغط الهواء من خلال تجاويف الأنف بقوة لدرجة أنه يتسبب في إفراغ الغدد الدمعية، كما يحصل عند الإنسان خلال التثاؤب.
من بين الأجوبة التي توصل إليها الباحثون على سؤال لماذا نبكي نحن البشر هو أن البكاء يستخدم أحيانا كنوع من "التلاعب".
وأظهرت نتائج دراسة أجريت العام 2007 من طرف باحث بريطاني أن الأطفال في عمر ستة أشهر استخدموا البكاء التكتيكي لإثارة انتباه والديهم.
بالنسبة للباحث الهولندي أد فينغر هوتس هناك تفسير تطوري محتمل للدموع العاطفية في مرحلة الطفولة.
ويرى الباحثون أن هذا النوع من الدموع هو لفت الانتباه بهدوء إلى أنفسهم بهذه دون جذب معتدين محتملين.
ويمكن ملاحظة ذلك أيضا عند الثدييات والعديد من الطيور.
رغم ذلك فالبكاء يرافق الناس في مرحلة البلوغ وحتى الشيخوخة. ويرجع الباحث الهولندي أد فينغر هوتس بعض أسبابه إلى الخسارة والصراع والوحدة والهزيمة والعجز والألم، وفق "سبوتنيك".
كما أن للدموع محفزات إيجابية تجعل الشخص البالغ يبكي مثلا أثناء ولادة طفل أو الزواج. لكن بشكل عام يرى الباحثون أن الدموع حتى وإن كانت إيجابية فهي شكل من أشكال العجز. وبسبب الألم الجسدي قد تتراجع نسبة البكاء مع تقدم العمر.
تختلف نسبة البكاء بين الرجال والنساء، وهو ما أثبتته الدراسات العلمية أيضا.
وحسب الجمعية الألمانية لطب العيون الألمانية يبكي الرجال البالغون في الموسط العام من 6 إلى 17 مرة في السنة. أما النساء فيبكين في المتوسط العام من 30 إلى 64 مرة في السنة.
كما تختلف مدة البكاء بين الجنسين، فبينما يترك الرجال الدموع تتدحرج لمدة دقيقتين إلى أربع دقائق، تتركها النساء تتدحرج لمدة ست دقائق.
وتظهر هذه الاختلافات ابتداء من سن 13 عامًا تقريبًا، فالأطفال تحت سن 13 عاماً ذكورا وإناثا يبكون بنفس القدر وللأسباب ذاتها.

كم لتراً من الدموع نذرفها خلال حياتنا

يذرف كل شخص في المتوسط خلال حياته بين 70 و 100 لتر أو ما بين 4.2 إلى خمسة ملايين دمعة تقريبا.

سيلان الأنف هو الإفرازات الزائدة التي تخرج من الأنف والأنسجة المجاورة والأوعية الدموية في الأنف، وتتراوح بين سائل شفاف إلى مخاط سميك. قد تخرج إفرازات سيلان الأنف من الأنف أو من أسفل الجزء الخلفي من الحلق أو من كليهما.
ويتم غالباً استخدام مصطلحات الثرّ الأنفي والتهاب الأنف بمعنى واحد للإشارة إلى سيلان الأنف. وبالمعنى الدقيق للكلمة، يشير مصطلح الثر الأنفي إلى سيلان أنفي رقيق وشفاف نسبياً. بينما التهاب الأنف يشير إلى التهاب أنسجة الأنف لأسباب عديدة، وهو ما ينتج عنه عادة سيلان الأنف.
وقد يصاحب سيلان الأنف احتقان الأنف أو لا يصاحبه.
أسباب
ويمكن أن يحدث سيلان الأنف بسبب أي شيء يهيج أو يثير أنسجة الأنف. وقد تسبب العدوى؛ مثل نزلات البرد والإنفلونزا؛ الحساسية وقد تسبب المهيجات المختلفة جميعها سيلان الأنف. وبعض الناس يعانون من سيلان الأنف المزمن من دون سبب واضح؛ وهي حالة التهاب لا تتصل بالحساسية ولا التهاب الأنف الحركي الوعائي (VMR).
وعلى نحو غير شائع، يمكن أن يكون السبب في سيلان الأنف الأورام الحميدة، أو دخول جسم غريب، أو ورم أو صداع يشبه الصداع النصفي.
وتتضمن أسباب سيلان الأنف ما يلي:
Ⅶ التهاب الجيوب الأنفية الحاد
Ⅶ الأضواء الساطعة
Ⅶ التهاب الجيوب الأنفية المزمن
Ⅶ متلازمة شيرج ستروس
Ⅶ الصداع العنقودي
Ⅶ انخفاض درجة الحرارة
Ⅶ نزلات البرد
Ⅶ الإفراط في استخدام بخاخات الأنف لإزالة الاحتقان
Ⅶ انحراف الحاجز الأنفي
Ⅶ إدمان المخدرات
Ⅶ الهواء الجاف
Ⅶ حساسية عثة الغبار
Ⅶ حساسية الغذاء
Ⅶ حمى القش
Ⅶ التغيّرات الهرمونية
Ⅶ الإنفلونزا
Ⅶ حساسية اللاتكس
Ⅶ استقرار أجسام غريبة داخل الأنف
Ⅶ الأدوية
Ⅶ حساسية الحليب
Ⅶ الحساسية للعفن
Ⅶ لحمية الأنف
Ⅶ التهاب الأنف غير المرتبط بالحساسية
Ⅶ الربو المهني
Ⅶ العدوى الأخرى
Ⅶ حساسية الفول السوداني
Ⅶ العطور
Ⅶ حساسية الحيوانات الأليفة
Ⅶ الحمل
Ⅶ الفيروس المِخْلَوِيُّ التَّنَفُّسِيّ (RSV)
Ⅶ حساسية المحار
Ⅶ حساسية الصويا
Ⅶ الطعام الحريف
Ⅶ تسرب السائل النخاعي
Ⅶ دخان التبغ
Ⅶ الورم الحبيبي الويجنري
Ⅶ حساسية القمح
 زيارة الطبيب 
وقد يكون سيلان الأنف مزعجاً وغير مريح، ولكنه عادة يزول من دون علاج. وعادة يكون سيلان الأنف أو انسداد الأنف مجرد مصدر إزعاج. لكن قد يكون علامة على وجود مشكلة أكثر خطورة، وقد يكون خطراً لدى الرضع.
وينبغي الاتصال بالطبيب في حال:
استمرت الأعراض لأكثر من 10 أيام.
أصبت بحمى شديدة، وخاصة إذا استمرت أكثر من ثلاثة أيام.
إذا كانت إفرازات الأنف خضراء ومصحوبة بألم في الجيوب الأنفية أو حمى. فقد يكون هذا علامة على عدوى بكتيرية.
كنت تعاني من الربو أو النفاخ الرئوي، أو إذا كنت تتناول أدوية كابتة للجهاز المناعي.
إذا كنت ترى دماً في إفرازات الأنف أو إفرازات شفافة مستمرة بعد التعرض لإصابة بالرأس.
وكذلك عليك الاتصال بالطبيب المعالج لطفلك إذا:
كان طفلك أصغر من شهرين ويعاني من حمى.
إذا تسبب سيلان أو احتقان أنف الطفل في صعوبة في إرضاعه طبيعياً أو صعوبة في التنفس.
الرعاية الذاتية حتى يحين موعد زيارة الطبيب، جرّب الخطوات البسيطة التالية لتخفيف الأعراض:
الاستنشاق وبلع الريق أو نفخ محتويات الأنف برفق عن طريق الزفير من الأنف.
إذا كان سيلان الأنف جارياً على شكل إفرازات مائية، وخاصة إن كانت مصحوبة بعطاس وحكة أو دموع من العينين، فقد تكون هذه أعراض متعلقة بالحساسية ولعل مضادات الهيستامين المتاحة من دون وصفة طبية تساعد كعلاج. تأكد من اتباع التعليمات الملصقة على العبوة بعناية.
بالنسبة للرضع والأطفال الصغار، استخدمي شافطة مخاط مطاطية وناعمة لشفط أي إفرازات برفق.
جرب استخدام هذه الإجراءات لتخفيف التنقيط الأنفي الخلفي؛ عندما يتراكم المخاط المتزايد في الجزء الخلفي من الحلق:
تجنب المهيجات الشائعة مثل دخان السجائر والتغيرات المفاجئة في درجات الحرارة.
تناول كميات وفيرة من المياه.
استخدم جهازاً لضبط الرطوبة.
جرب استخدام البخاخات التي تحتوي على محلول ملحي أو اشطف الأنف بمحلول ملحي.
Ⅶ يمكن أن يحدث جراء أي شيء يهيج أو يثير أنسجة الأنف
Ⅶ قد تسببه العدوى مثل نزلات البرد والإنفلونزا والحساسية
Ⅶ بعضه مزمن ومن دون سبب واضح ويكون حالة التهاب لا تتصل بالحساسية
Ⅶ عادة يزول من دون علاج لكن قد يكون علامة على وجود مشكلة أكثر خطورة
Ⅶ ينصح بتجنب المهيجات الشائعة مثل دخان السجائر والتغيرات المفاجئة في درجات الحرارة
8 علاجات مثمرة لنزلات البرد
لا يوجد علاج لنزلات البرد، ولكن ماذا عن علاجات البرد التي تزعم أنها تجعلك تشعر بتحسن بشكل أسرع؟ تعرف على ما هو فعَّال وما هو غير فعَّال.
ويشيع استعمال علاجات البرد بنفس درجة شيوع الإصابة بنزلة البرد المعتادة، ولكن هل تجدي نفعاً؟ لا توجد أدوية تشفي من نزلة البرد، ولكن يوجد بعض العلاجات التي ربما تساعد على التخفيف من أعراضها والوقاية من الشعور بتدهور شديد في الحالة.
وإليك بعض العلاجات الشائعة لنزلة البرد والمعلومات المعروفة عنها.
وإذا أُصبت بنزلة برد، يمكن أن تتوقع أن تمرض مدة أسبوع إلى أسبوعين. وهذا لا يعني أن تيأس وتستسلم للمرض. فإضافة إلى الراحة الكافية، قد تساعد العلاجات التالية على الشعور بالتحسن:
تناول الماء والسوائل بانتظام. يساعد الماء أو العصير أو الحساء الصافي أو مياه الليمون الدافئة بالعسل على التخفيف من الاحتقان والوقاية من الجفاف. ويجب تجنب تناول الكحوليات والقهوة والمشروبات الغازية المحتوية على الكافيين التي يمكن أن تزيد من سوء حالة الجفاف.
راحة للتعافي
احصل على قسط من الراحة. فجسمك في حاجة للتعافي.
تلطيف التهاب الحلق. يمكن أن تساعد الغرغرة بالمياه المالحة - أيْ بمقدار 1/‏‏4 إلى 1/‏‏2 ملعقة صغيرة من الملح مذاب في كوب سعة 8 أوقيات من الماء الدافئ - على تخفيف التهاب الحلق أو حكة الحلق مؤقتاً.
ربما لا يستطيع الأطفال أقل من 6 أعوام عمل الغرغرة على نحو جيد. ويمكنك أيضاً أن تجرب رقائق الثلج أو بخاخات التهاب الحلق أو أقراص الاستحلاب أو الحلوى الصلبة. كن حذراً عند إعطاء أقراص الاستحلاب أو الحلوى الصلبة للأطفال لأنها يمكن أن تصيبهم بالاختناق. لا تعطِ الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 6 سنوات أقراص استحلاب أو حلوى صلبة.
قطرة الأنف
التخلص من انسداد الأنف. يمكن للبخاخات وقطرة الأنف المحتوية على محلول ملحي المتاحة من دون وصفة طبية أن تفيد في التخلص من انسداد الأنف والاحتقان. وبالنسبة إلى الأطفال، يوصي الخبراء بوضع عدة قطرات من المحلول الملحي في إحدى فتحتي الأنف، ثم شفط تلك الفتحة باستخدام محقنة ذات كرة.
 تخفيف الألم
بالنسبة للأطفال بعمر 6 أشهر أو أقل، فلا تعطهم سوى أسيتامينوفين. أما الأطفال أكبر من 6 أشهر، فأعطهم أسيتامينوفين أو إيبوبروفين. واسأل طبيب طفلك للتعرف على الجرعة الصحيحة لعمر طفلك ووزنه.
احتساء السوائل الدافئة. من علاجات البرد الشائعة لدى الكثيرين تناول سوائل دافئة، مثل مرقة الدجاج أو الشاي أو عصير التفاح الدافئ، ويحتمل أنها تُخفف من الأعراض وربما تُخفف من الاحتقان عن طريق زيادة تدفق المخاط. إضافة بعض الترطيب إلى الجو.
يمكن لجهاز التبخير أو جهاز الترطيب بالبخار البارد زيادة الترطيب في منزلك؛ ما قد يفيد في تخفيف الاحتقان. احرص على تغيير المياه بوحدة الترطيب يومياً، ونظِّفها وفقاً لتعليمات الجهة المصنعة.
مزيلات الاحتقان
جرّب أدوية البرد والسعال المتاحة من دون وصفة طبية. بالنسبة للبالغين والأطفال الأكبر من سن 5 أعوام، فقد توفر لهم مزيلات الاحتقان ومضادات الهيستامين ومسكنات الألم تخفيف الأعراض لحد ما. ومع ذلك، فهي لن تقي من البرد أو تقصر مدة الإصابة به، كما أن أغلبها له آثار جانبية.
ويوافق الخبراء على أنه لا يجب إعطاء هذه الأدوية للأطفال الصغار. وقد يؤدي فرط استخدام هذه الأدوية وإساءة استخدامها إلى ضرر خطر. استشر طبيب طفلك قبل إعطائه أي أدوية.
لا تتناول الأدوية إلا وفق تعليمات الطبيب. فتحتوي بعض علاجات البرد على مكونات مركبة، مثل مزيلات الاحتقان مع مسكنات الألم، ولذا يجب قراءة ملصقات أدوية البرد التي تتناولها للتأكد من أنك لا تفرط في تناول أي أدوية.
طرق شائعة لكنها غير ناجعة
ثمة كثير من أدوية البرد غير فعالة وتتضمن بعض العلاجات غير الفعالة الأكثر شيوعاً ما يلي: المضادات الحيوية. تهاجم المضادات الحيوية البكتيريا، ولكنها لا تفيد في مقاومة فيروسات البرد.
تجنب طلب المضادات الحيوية من الطبيب لعلاج البرد أو استخدام المضادات الحيوية القديمة التي كانت متاحة لك. لن تتحسن حالتك بسرعة، كما أن الاستخدام غير المناسب للمضادات الحيوية يتسبب في مشكلات خطرة ومتزايدة للبكتيريا المقاومة للمضادات الحيوية.
أدوية البرد والسعال المتاحة من دون وصفة طبية للأطفال الصغار. يمكن لأدوية البرد والسعال المتاحة من دون وصفة طبية أن تسبب آثاراً جانبية خطرة وربما مهددة للحياة لدى الأطفال. استشر طبيب طفلك قبل إعطائه أي أدوية.
أدلة متضاربة
ورغم الدراسات المستمرة، لا يزال الحكم علمياً على بعض علاجات الإنفلونزا الشعبية مثل فيتامين ج ونبات القنفذية قيد الدراسة. وفي ما يلي المستجدات بشأن بعض العلاجات البديلة الشائعة:
فيتامين ج. يبدو أن تناول فيتامين ج في معظم الحالات لا يساعد الشخص العادي على الوقاية من نزلات البرد. ومع ذلك، فإن تناول فيتامين ج قبل بدء ظهور أعراض البرد قد يختصر مدة هذه الأعراض. قد يفيد فيتامين (ج) الأشخاص الأكثر عرضة لنزلات البرد بسبب التعرض المتكرر لها — مثال على ذلك، الأطفال الذين يرتادون مجموعة رعاية أطفال خلال فصل الشتاء.
نبات القنفذية. اختلطت نتائج الدراسة حول ما إذا كان نبات القنفذية يمنع نزلات الإنفلونزا أو يختصر مدتها.
الزنك. دار الكثير من الحديث عن تناوُل الزنك لعلاج الإصابة بنزلات البرد، منذ أن أظهرت دراسة في عام 1984 أن المكملات الغذائية المحتوية على الزنك تحول دون إصابة الأشخاص بالمرض بالمعدل نفسه. منذ ذلك الحين، توصلت البحوث إلى نتائج مختلطة حول الزنك ونزلات البرد.

رشح الأنف تشابه الأعراض وتعدد الأسباب

74088s1_hlt_10-11-2019_p02.jpg

نبكي عندما نحزن وعند الشعور بالألم الشديد أو الفرح الغامر، لكن لكل دمعة أسرارها، التي تختلف في الشكل والتركيب تبعاً لسببها. فما هي أنواع الدموع؟ وممَ تتكون؟ ولماذا يكون طعمها مالحاً؟ ومتى تبكي الحيوانات؟
ممَ تتكون الدمعة؟ 
المكون الرئيسي للدموع هو الماء، كما تحتوي الدمعة على البروتينات والإنزيمات والمواد التي تحتوي على النيتروجين. أما الملح فيكون نحو 9 بالمائة من الدمعة، وهذا هو سر طعمها المالح أيضاً. لكن هذه التركيبة تختلف باختلاف السبب الذي ذُرفت من أجله هذا الدموع: الحزن أو آلام الحب وما يرافقه من وجع في الفؤاد أو السعادة.
دموع دائمة 
لا ينتج جسمنا الدموع عندما نبكي فقط، ولكن بشكل دائم، وإلا لأصاب عيوننا الجفاف المميت، فغالباً ما يكون الهواء في الغرف التي نقيم فيها جافاً جداً. الغدد المسيلة للدموع تضمن إبقاء العين رطبة. كما تحمي الدموع عيوننا من الأجسام الغريبة الصغيرة، ويطردها من العين.
دموع قاعدية 
يعمل الجفن تماماً كما تعمل ممسحة الزجاج الأمامي في السيارة. وإفرازات العين تحتوي على مواد مبيدة لكثير من الجراثيم. وهذا النوع من الدموع يُسمى بـ "الدموع القاعدية". ولهذا فإن البشر بطبعهم لا يحتاجون إلى إسالة الدموع للتعبير عن الانفعالات العاطفية في الحزن والخوف والسعادة الغامرة، وفقا لدويتشه فيله.
دموع بصل أم عاطفة؟ 
يقول البعض إن الممثلين يستدرون الدموع من خلال وضع بصلة تحت أنوفهم، قبل أن يؤدوا أدوارهم في المشاهد الحزينة للغاية. التفسير العلمي لذلك منطقي إلى حدٍ ما، ففي البصلة بُعيد قطعها يطلق أنزيم حمضاً أمينياً يحتوي على الكبريت ما يجعل الدموع تنساب بغزارة. لكن هناك بعض الممثلين الذين ينجحون في ذرف الدموع من دون بصل أيضاً.
التغلب على دموع البصل 
ومن أجل تجنب ذرف الدموع عند تقطيع البصل، هناك الكثير من النصائح: البعض يضع قناعاً أو يقطع البصل تحت الماء أو في اتجاه المعاكس لتيار هواء قوي. وللسهولة يمكن أن يُطلب ذلك من شخص يضع العدسات اللاصقة، إذ تعمل العدسات اللاصقة كنوع من الحاجز وتمنع المواد المهيجة من الوصول إلى قرنية العين.
دموع لا إرادية 
دموع الحزن ومثيلاتها عند الفرح هي الأكثر شهرة بالنسبة لنا، فهناك جزء من الدماغ مسؤول عن العواطف، وهو الجهاز النطاقي أو الحوفي أو الطرفي، المرتبط بالجهاز العصبي اللاإرادي، الذي لا يمكننا التحكم فيه أو توجيهه. وتؤدي العواطف الجياشة إلى تحفيز هذا الجهاز العصبي، الذي ينشط بدوره المكان الذي يولد الدموع.
من الأطول بكاء؟ 
تنشأ الدموع التي نذرفها عند العواطف الجياشة بتحفز المشاعر القوية الجهاز العصبي اللاإرادي. وتحتوي هذه الدموع العاطفية على كمية أكبر من البروتينات بكثير مما يُسمى بـ"الدموع المنعكسة" التي تتشكل استجابة لمنبهات خارجية كالرمل وتقطيع البصل. ووفقاً للمعهد الألماني لطب العيون، فإن ذرف الدموع لدى النساء يدوم حوالي ست دقائق. أما عند الرجال فلا يستغرق الأمر سوى دقيقتين إلى أربع دقائق حتى تنتهي مرحلة البكاء.
دموع مختلفة 
قامت المصورة الأمريكية روز-لين فيشر بتصوير الدموع تحت المجهر الضوئي واكتشفت: تباين الدموع في الشكل بحسب السبب الذي ذُرفت من أجله سواء أكان خسارة أم حب أم سعادة أم حزن. كل دمعة تبدو مختلفة بعد تكبيرها لنحو 100 إلى 400 ضعفاً تحت المجهر. وليس الشكل وحده يختلف وإنما التركيبة المكونة لها.
دموع الحيوانات 
تساؤل يدور في ذهن الكثيرين ربما: هل للحيوانات مشاعر وهل تعبر عنها بالدموع أيضاً؟ العلماء يختلفون إزاء ذلك، فطائفة منهم يرون أن الحيوانات قادرة فعلاً مثلنا نحن البشر على إظهار عواطفها بالدموع أيضاً، ويعتقدون على سبيل المثال أن الأفيال الحزينة تذرف الدموع مثلنا خصوصاً عند وفاة حيوان من حيوانات القطيع.
وماذا عن دموع التماسيح؟ 
الجزء الأكبر من العلماء يرى أن الإنسان هو الكائن الوحيد القادر على البكاء. لكن: هل هناك دموع تماسيح فعلاً؟ لا تنساب دموع الحيوانات لمشاعر تغالبها. ويعزون سبب هذه الدموع إلى: للتمساح جفن ثالث تتجمع فيه الكثير من الإفرازات، وحين تتراكم بكثرة فلا بد أن تجد طريقها إلى الخارج. لكن الإنسان هو القادر على ذرف دموع التماسيح حين يبكي كذباً، لذا يمكن للدموع أن تكذب أيضاً، كما يقول المثل الألماني.

حقائق وأسرار غريبة لا تعرفها عن الدموع

نبكي عندما نحزن وعند الشعور بالألم الشديد أو الفرح الغامر، لكن لكل دمعة أسرارها

مع كل دمعة طفل عانى الحرمان، تجد أيادي تكفكف البكاء، وتعيد البسمة، وبين أوجاع كبار السن، ترى من يخفف عنهم ويحتويهم، ويرد لهم الجميل، ومع آهات النساء المقهورات، تشاهد من يساندهن ليجعلهن أقوى في مواجهة الحياة. خلف كل هؤلاء أناس أضاؤوا شعلة الأمل، وأعلوا قيمة الإنسان، ومنحوا الأمل للمستقبل.
<img alt="" height="321" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v442.jpg" width="456"/>
أن تكوني أماً لطفل أو طفلين أو ثلاثة أطفال؛ فهذا أمر طبيعي، أما أن يجعلكِ القدر أماً لـ141 ما بين طفل وكبير في السن، فهذا أمر يستحق التأمل كثيراً. كيف كان ذلك، وما هي «عجينة» المرأة التي اختصتها الأقدار، دون غيرها، أن تقوم بهذا الدور العظيم؟. «ماما نادية»... نادتها فطرتها الإنسانية لأطفال فقدوا أغلى ما في الوجود، فكانت هي الوجود. أطفال لا ذنب لهم، ولدوا بإعاقة حالت بينهم وبين الاستمتاع بالحياة، فكانت هي الحياة بحنانها وبرها وسعادتها.
<img alt="" height="318" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v447.jpg" width="456"/>
بيئة سعيدة
جرعة مكثفة من الحب والحنان تشعر بها بين جدران مركز «المشاعر الإنسانية» الذي يحمل نصيباً كبيراً من اسمه، فالأيتام فور أن يلمحوا نادية الصايغ مؤسس ورئيس مجلس إدارة المركز، تسير بين أروقة المركز حتى يركضوا نحوها ويغمروها بالقبلات الصادقة والأحضان الدافئة، فهم يلقبونها «ماما نادية» لأنها بالفعل أم لهم، تسهر بجانبهم ليلاً حينما يمرضون تداويهم دون ملل أو كلل.
<img alt="" height="304" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v443.jpg" width="456"/>
حالات إنسانية
بين الحياة والموت خطوة كانت تسير عليها «حنان»؛ طفلة كتب عليها القدر أن تعيش بين الحيوانات بعيداً عن رعاية أمها التي كانت تعاني انفصاماً في الشخصية، ومصابة بالصرع، وبين وخز الأيام كانت الأقدار تخبئ لها من يمسح عن صدر ابنتها، حنان، غبار الألم والوحدة؛ فكانت «ماما نادية» التي أخذتها وقامت برعايتها وعلاجها فحفظت آيات من القرآن لتتوالى بعدها الحالات، وتنتقل حنان إلى رحمة الله، بعدما تركت أثراً إيجابياً بين رفقائها بالمركز.
<img alt="" height="318" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v448.jpg" width="456"/>
كذلك تتذكر «ماما نادية»، فتاة كانت تعيش في المركز يتيمة ويوم وفاتها عرفت أن لديها أباً وأماً، ولكنهم تخلوا عنها. دموع «ماما نادية» لم تتوقف وهي تحكي عن هذه الحالات الإنسانية التي أكرمها الله برعايتها على مدار سنوات طويلة.
<img alt="" height="314" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v444.jpg" width="456"/>
تضحية وإيثار
تلغي «ماما نادية» التسلسل الوظيفي فلا مكان لمدير أو نائب، الجميع على حد تعبيرها، مسخر لخدمة ورعاية أطفال المركز، مشيرة إلى أنها نشأت في أسرة تهتم بالعمل الخيري، وفي بلد معطاء يمد يده للمحتاج ويقف بجواره، فقد تعلمت من شيوخ الدولة كيف يكون الاهتمام بفئة أصحاب الهمم والأيتام، كيف تكون التضحية والإيثار.
<img alt="" height="318" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v449.jpg" width="456"/>
تصمت «ماما نادية» وتتعجب حينما ترى اندهاشاً في عيون البعض لكونها تحفظ أسماء جميع من في المركز وحالاتهم بكل تفصيل، مؤكدة أن الأم لا بد أن تعرف كل شيء عن أولادها مهما كانت أعدادهم.
<img alt="" height="318" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v445.jpg" width="456"/>
رسائل من القلب
رسائل من الحب تدفقت على «ماما نادية»، فجميل فيصل وقف يقول لها بصوت عالٍ أحبك كثيراً لأنك نبع الحنان، أما محمود فغنى لها «ست الحبايب» وسط تصفيق أصدقائه، بينما ألقت شيماء شعراً تتغزل فيه بصفات «ماما نادية» وحنانها المتدفق عليهم وعطائها اللامحدود، كذلك الطفلة الجميلة سارة التي ظلت متعلقة برقبتها طول الوقت وتقبلها وتضمها إلى صدرها، أما الكادر المساعد في المركز فحدّث عن محبته ولا حرج فقد أحبوا أن يعبروا عن مدى حبهم واحترامهم لـ«ماما نادية»، فقالت عنها دكتورة فاطمة مبشر أخصائي نفسي بالمركز: هي الشخصية الإنسانية بما تحمل الكلمة من معنى، فلساني يعجز عن وصفها، كانت السبب في أن أعيش أنا وأسرتي في شقة كبيرة في دبي، ورسمت الابتسامة على أولاد أخي الأيتام وقامت برعايتهم مادياً ومعنوياً، أما إلهام مزوغي التي تعمل سكرتيرة في المركز فأبدت استغرابها في البداية عندما التحقت بالمركز والجميع ينادي «ماما نادية»، وكانت تتساءل عن السبب وعرفت أنها أم الجميع لما تقدمه من حب وحنان منقطع النظير، وتشير أيضاً المعلمة نهى موسى إلى أن «ماما نادية» حينما تشعر بأن أحداً يشعر بضيق تذهب على الفور إليه وتحاول إيجاد حلول لمشكلته مهما كانت، فهي أخت وأم وصديقة للجميع بالمركز، في حين يصفها أحمد رشاد المدرب الرياضي بأنها منبع السعادة والعطاء فقد ساعدته كثيراً على المستوى الشخصي وقدمت له العون في الكثير من الأمور.
<img alt="" height="314" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/v446.jpg" width="456"/>
141
المهمة لم تكن سهلة أو بسيطة، بل كانت تحتاج لمجهود كبير، فحينما لمست «ماما نادية» تلك الحالات قررت احتواءها في منزلها واستخدام سيارتها الخاصة واستغلال إمكانياتها ومساعدة والدها وزوجها لها، لكن تدخل صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، كان سريعاً، إذ أمر سموه ببناء حديث للمركز وتوفير الكهرباء والمياه مجاناً، ما خفف من الحمل عليها، البداية كانت مع 3 أطفال واليوم يضم المركز أكثر من 141 طفلاً وكبيراً في السن يعيشون كأسرة واحدة مترابطة.
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
"ماما نادية" مشاعر تغمر 141 يتيماً بنبع <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%85%D8%A9?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#الأمومة</a><a href="https://t.co/ZU9wUNPBzg">https://t.co/ZU9wUNPBzg</a><a href="https://twitter.com/senses_centre?ref_src=twsrc%5Etfw">@senses_centre</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%84?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#إمارات_الأمل</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B7%D8%B1_%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#خواطر_رمضانية</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%8A%D8%B4_%D9%88%D8%AA%D9%86%D8%A7%D8%BA%D9%85?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#تعايش_وتناغم</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A3%D9%83%D9%84_%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%81?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#أكل_وسوالف</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86_%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#رمضان_كريم</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%B4%D9%88%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#شوف_البيان</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%AF_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_المشاهد_دائما</a> <a href="https://t.co/3FQcahKZ9B">pic.twitter.com/3FQcahKZ9B</a>
— شوف البيان (@ShoofAlBayan) <a href="https://twitter.com/ShoofAlBayan/status/996989943162462208?ref_src=twsrc%5Etfw">May 17, 2018</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>

ساقتها الأقدار إلى «حنان» فكان مشروعها الإنساني

بالفيديو.. «ماما نادية»مشاعر تغمر 141 يتيماً بنبع الأمومة

2700212.jpg

مع كل دمعة طفل عانى الحرمان، تجد أيادي تكفكف البكاء، وتعيد البسمة، وبين أوجاع كبار السن، ترى من يخفف عنهم ويحتويهم، ويرد لهم الجميل.

بتجوالك بين أروقة وغرف المؤسّسات العقابية والإصلاحيّة في دبي، تتسمّر أمام غرفتين لا ينتميان للمكان، حيث الكثير من أدوات اللعب والتلوين، وحيث يبدأ الطفل في إحداها بتلمّس طريقه واستكشاف الحياة بحواسه، وفي الأخرى يتعلّم أبجديات اللغة والمهارات الأولية للقراءة والكتابة والرسم، وبجانب الغرفتين ساحة صغيرة تحوي ألعاباً وأرجوحات يلهو عليها الصغار، يركضون ويمرحون حتى تظن نفسك للوهلة الأولى في حضانة للأطفال، وتنسى أنك خلف قضبان سجن النساء في دبي.
48 طفلا في سجن النساء، بعضهم أبصر النور خلف القضبان، والآخر دخل مرافقاً والدته دافعاً ثمن جريمة لم يرتكبها، فقط لأن لا معيل أو ملجأ آخر يحتضنه، يكبرون وعقلهم الصّغير يختزل عالمنا الواسع ببضع أمتار تحوي وجوهاً نسائيّة لا تتغيّر، جدران السّجن وأسواره هي حدود العالم بنظرهم، وأحلامهم تبقى متواضعة لا تتخطّى سقف المكان الذي يربون فيه.
عناية 
الرّائد جميلة الزّعابي مديرة سجن النّساء بالوكالة في المؤسّسات العقابية والإصلاحيّة بدبي أكدت أنّ السّجن ليس المكان الأنسب لهؤلاء الأطفال، لكنّه الخيار الوحيد أمام بعض النزيلات نظراً لعدم وجود عائلة لهنّ في الخارج للعناية بالطفل لحين قضاء فترة الحكم، مشيرة أن القانون في السابق كان يسمح بوجود الطفل لحين بلوغه العامين فقط، لكن الحالة الإنسانيّة تستدعي وجود استثناءات لمصلحة الأم وطفلها، لاسيما أن الإدارة توفّر بيئة مناسبة لكليهما وتراعي حاجتهما للخصوصية.
احتفالات 
وأوضحت الزعابي أن إدارة السجن توفّر أجواء إيجابيّة ومريحة للطّفل مع كافّة مستلزماته من المأكل المناسب والمشرب وفحوص طبيّة دوريّة وتعليم يمنحهم المبادئ، مشيرة إلى إقامة الإدارة لاحتفالات بين الحين والآخر، مثل الاحتفال بليلة النصف من شعبان واليوم الوطني، إضافة لمبادرات عدّة تدخل الفرحة والبهجة لقلوب الأمهات.
برنامج تعليمي
وبالتركيز على الجانب التعليمي للطّفل، قالت الزعابي إن الإدارة تحرص على تعلّم الأطفال أبجديات القراءة والكتابة والرسم، والتعّرف على أسماء الحيوانات والأشياء وخلافه، ليكون بذلك قادرا على المواصلة من حيث انتهى عند انقضاء فترة محكوميّة والدته، موضّحة أن البرامج التعليميّة للطفل تؤثّر إيجابيّا على الأم بحيث يغدو لديها متّسع من الوقت لتتمكّن من ممارسة حياتها بشكل طبيعي.
حكايات 
لم تتوقف دموع جوي. ك وهي تروي ندمها على تورّطها في قضية اختلاس المال العام لاسيّما وأن ابنتها ذات الثلاثة أعوام تدفع ثمن جريمة والدتها خلف قضبان السجن، قالت جوي: «انتهت فترة محكوميّتي وبقي عليّ تسديد مبلغ يتجاوز 350 ألف درهم لأتمكّن من الخروج، في السابق كانت ابنتي في رعاية والدتي، ولكن أمي لم تعد تقوى على الاهتمام بها نظراً لمعاناتها من مشاكل قلبيّة وأمراض أخرى، فلم أجد حلا سوى طلب إحضارها إلى السجن لأعتني بها شخصياً إلى أن تتغيّر الأحوال».

48 طفلاً من أبناء نزيلات سجن دبي ينعمون ببيئة تعليمية وترفيهيّة

target3626841657036201426.jpg

بتجوالك بين أروقة وغرف المؤسّسات العقابية والإصلاحيّة في دبي، تتسمّر أمام غرفتين لا ينتميان للمكان، حيث الكثير من أدوات اللعب والتلوين، وحيث يبدأ الطفل في إحداها بتلمّس طريقه واستكشاف الحياة بحواسه..

تفعل أجسادنا بعض الأشياء الغريبة جداً، وأحياناً العلماء يعجزون عن تفسيرها. ولكن هذا لا يعني أن هناك مدعاةً للقلق. إذا حدث لك أي من هذه الأشياء التي سنذكرها لاحقاً، لا تقلق فجسدك طبيعي بالكامل. 
 
1- قشعريرة البدن 
القشعريرة تنشأ لا إرادياً عندما تتعرض لدرجات حرارة منخفضة، أو عندما تختبر مشاعر قوية مثل: الخوف، الحنين، السعادة، الرعب، الإعجاب، أو حتى أثناء استماعك لمقطوعة موسيقية مؤثرة جداً خاصة بفيلم معين مثلاً. 
وتسمى القشعريرة أيضاً بـ(جلد الوزّة) تحدث لجميع الثدييات إلى جانب الإنسان، وهي تستخدم لدى الحيوانات كأداة للترهيب. كمثال واضح، حيوان النيص الذي يرفع أشواكه (الريشات) عندما يكون مهدداً، لكي يبدو أكبر حجماً، وبالتالي أكبر أملاً في جعل العدو يخاف ويبتعد. وفي حالات البرودة يقوم الشعر المرتفع (المنتصب) بحصر الهواء بين الجلد والشعر مما يسمح بخلق عزلة ودفء. كما أن ردة فعلنا تجاه الموسيقى تقوم على الذاكرة الناجمة عن المشاعر التي تخلقها بعض الأغاني. 
 
2- الرعشة 
إنها عكس التعرق، والذي يحدث أنه عندما تكون حرارة جسمك منخفضة، فأنت بحاجة إلى رفعها، فتأتي الرعشة لتساعدك على توليد الحرارة والحفاظ عليها، كما أنها تساعدك في الحفاظ على التوازن المطلوب لاستقرار وظائفك الداخلية. 
 
3- الهزة 
إنها تسمى فعلياً بهزة النوم، وتشعر بها في مقتبل نومك. تقول إحدى النظريات بأنها تحدث عندما يبدأ جسدك بالاسترخاء ويبطأ تنفسك، فيعتقد دماغك بطريقة ما بأنك ستقع أرضاً، فيريد أن يتأكد بأنك على علم بهذا الأمر، فيقوم بتحذيرك ويجعلك تستيقظ. 
نظريات أخرى تعتقد بأن هذا جزء طبيعي من الاسترخاء وغالباً ما يحصل إذا كنت قلقاً أو مجهداً، شربت الكثير من الكافيين، أو أنت متعب جداً. للأسف، كلما زاد قلقك أكثر، كلما واجهت هذه التجربة. 
 
4- التثاؤب 
خلافاً للاعتقاد الشائع، فأنت لا تتثاءب لأنك متعب أو تشعر بالملل! أظهرت دراسة حديثة بأن التثاؤب قد يكون وسيلة لإبقاء دماغك بارداً، بكل ما للكلمة من معنى. فهو يعمل كمكيف هواء شخصي لدماغك، مما يساعدك على البقاء متنبهاً وأكثر يقظةً في الحالات المرهقة. نعم، في الواقع، عندما ترى شخصاً آخر يتثاءب أو حتى يفكر أن يقوم بذلك، ببساطة، فأن هذا الأمر يجعلك تتثاءب. 
 
5- سيلان اللعاب 
هذا يحدث لعدة أسباب: لإبقاء أفواهنا مشحمة استعداداً لطحن الطعام، أو لحماية أفواهنا وأسناننا قبل أن نتقيّأ. إن التفكير بالطعام اللذيذ أو رؤية البعض منه، سوف يجعل فمك يبدأ بإفراز اللعاب استعداداً لوجبتك المقبلة. 
 
6- رفة العين 
إذا كنت تشعر برفة صغيرة في جفنك السفلي، فهذا معناه عدة أشياء: إجهاد، قلة نوم، جفاف في العين، إجهاد العين، حساسية على الضوء، الكثير من الكافيين، أو الحساسية. هل عينك ترف دائماً؟ خذ بضع دقائق للنظر بعيداً عن جهاز الكمبيوتر الخاص بك، حاول أن تنام قليلاً، أو ضع القهوة جانباً. يمكن أن تشعر بالجفاف، لذا خذ رشفة من الماء. 
 
7- الفواق (الحازوقة) 
من أجل التنفس، فإن رئتيك تعملان بالتعاون مع الحجاب الحاجز، وهي عضلة تساعد على سحب الهواء إلى الرئتين، وعندما تسترخي تطلق الهواء خارجهما. وإذا أكلت أو شربت بسرعة، فإن الحجاب الحاجز يمكن أن يغضب ويتقلص، مما يعني أن الهواء قد يعلق في الحلق وبدوره قد يسبب الفواق (الحازوقة). الخبر السار، هو أن الحازوقة تستمر عادةً لبضع دقائق، فإذا حبست أنفاسك أو أخذت أنفاساً عميقة عدة مرات يمكنك معالجتها بسهولة. 
 
8- تدميع العيون 
البكاء هو أكثر تعقيداً مما تعتقد، وهناك دموع مختلفة لكل مناسبة: 
-    دموع أساسية: إنها تبقي عينيك رطبتين في جميع الأوقات وتحميهما من البكتيريا والمواد الضارة الأخرى. ويمكن ليومك أن يمضي دون أن تلاحظ هذا النوع من الدموع. 
-    دموع لاإرادية: هل تدمع عيناك عندما تقطّع البصل؟ تسمى هذه الدموع بالدموع اللاإرادية، والتي تطلق بكميات كبيرة أكثر من الدموع الأساسية. وهي تحصل لتمنع غاز أو أسيد غير مرغوب به من دخول عينيك. 
-    دموع عاطفية: يمكنك الاعتماد على ظهور هذا النوع من الدموع عندما تكون حزيناً، سعيداً، خائفاً، أو مرهقاً. العلماء لا يعرفون حقاً سبب هذه الدموع، ولكن الشيء المؤكد أن لها مفعولاً مهدئاً. 
 
9- احمرار الخدود 
أنت تعرف هذا الشعور.. تجدين نفسك في موقف حرج، فتشعر بحرارة تزحف إلى وجهك. حسناً، هذا يعني أن معدل الأدرينالين في جسمك قد ارتفع، معدل ضربات قلبك تزايد، والأوعية الدموية توسعت لتحسين تدفق الدم. ويعتقد العلماء بأن هذا الأمر هو كنتيجة لاعتذار غير شفهي عن الأخطاء الاجتماعية. 
 
10- التجشؤ وإخراج الغازات 
نعم إنها أمور غريبة ومحرجة، ولكنها تحدث عندما يحتاج الغاز إلى مغادرة الجسم. وأنت ربما يحدث لك ذلك عندما تبتلع كمية كبيرة من الهواء، تأكل بسرعة، تمضغ اللبان، أو تشرب المشروبات الغازية. ويمكن لالتهابات المعدة أن تتسبب في ذلك أيضاً. على الجانب الآخر، انتفاخ البطن يحدث عندما لا يتم هضم الطعام بشكل كامل في المعدة وفي الأمعاء الدقيقة، ويضرب الأمعاء الغليظة في حالة عسر الهضم. وتبدأ البكتيريا في التغذي على الطعام، وهذا ما يؤدي إلى خلق الغازات. 
 
للمزيد من أحداث الدراسات التي تربط بين ممارستنا اليومية وأوضاعنا الصحية اطلعوا على المضمون المنشور تحت وسم <a href="http://www.albayan.ae/interactive/body-talks" target="_blank">#جسمي_يتفاعل</a>

10 أشياء مذهلة يقوم بها جسمك دون إرادة منك!

تفعل أجسادنا بعض الأشياء الغريبة جداً، وأحياناً العلماء يعجزون عن تفسيرها. ولكن هذا لا يعني أن هناك مدعاةً للقلق. إذا حدث لك أي من هذه الأشياء التي سنذكرها لاحقاً، لا تقلق فجسدك طبيعي بالكامل.

التزامن بين حدثين أميركيين هذا الأسبوع لم يكن مقصوداً ولكنه خلق مفارقة جديرة بالتأمل. الحدث الأول كان الكلمة التي ألقاها أوباما عشية إعلانه عن «توجيهات تنفيذية» في مجال تنظيم حيازة السلاح واستخدامه داخل البلاد، والثاني كان قيام منتمين لحركات الميليشيا المسلحة باحتلال مبنى تابع للحكومة الفيدرالية في ولاية أوريجون.
الإعلام غطى كلمة الرئيس تغطية واسعة لأن دموعه انهمرت وهو يتحدث عن الأطفال الذين ماتوا في أحداث القتل العشوائي، وتحدث الإعلام عن أن دموع أوباما مثلت استثناء نادراً يخرق شعار «لا دراما مع أوباما» الذي رفعته إدارته منذ تسلمه الحكم. فالرئيس جعل السلاح حدثاً درامياً ليس فقط لأنه سلط عليه الأضواء من خلال كلمة تصحب تحركه المنفرد دون الكونجرس.
وإنما لأن دموعه كانت حاضرة في المناسبة، والولايات المتحدة من البلدان التي تعج الملايين من منازلها بأنواع مختلفة من الأسلحة بشكل قانوني، ويحتوي المنزل الواحد فيها أحياناً على عشرات الأسلحة، ويستخدم أنصار حمل السلاح في أميركا التعديل الثاني للدستور الأميركي الذي ينص على أنه «لا يجوز انتهاك حق الشعب في اقتناء السلاح وحمله».
أما واقعة احتلال المبنى الفيدرالي بولاية أوريجون، فقد نفذها حوالي مائة رجل من المنتمين لحركات المليشيا المسلحة الأميركية، وحركات الميليشيا الأميركية عددها يزيد وفق آخر الإحصاءات عن الثلاثمائة وليس معروفاً عدد المنتمين لها..
وهي الأخرى لها سند من الدستور الذي ينص في التعديل الثاني ذاته عليها، فهو حظر على الحكومة منع تشكيلها بعد أن وصفها بأنها «الميليشيات المنظمة، كأساس للمجتمع الحر»، والأصل التاريخي لتلك الميليشيات كان سابقاً على الدستور الأميركي حيث يرجع وجودها لمرحلة الاستيطان من جانب الأوروبيين وكانت تتحرك أساساً ضد السكان الأصليين.
والواضح الوحيد في احتلال المبنى كان السبب المباشر لا الأهداف، أما السبب المباشر لاحتلال المبنى الفيدرالي فكان الحكم الذى صدر على رجل مسن وابنه بالسجن خمسة أعوام عقاباً على إشعالهما عمداً حريقاً في أرض فيدرالية متاخمة لمزرعة الحيوانات التى يملكها، والرجل لم ينكر قيامه بإشعال الحريق ولكنه نفى أن السبب كان التغطية على صيده غير القانوني للغزلان .
وزعم أن هدفه كان إبعاد الكائنات الشاردة عن مزرعته، وقد تزعم واقعة احتلال المبنى أحد رموز حركات الميليشيا وأبناؤه، يدعى كلايفن باندي، من ولاية نيفادا المجاورة، وهو صاحب تاريخ فى المواجهة مع الحكومة الفيدرالية، ورغم أن صاحب مزرعة أوريجون نأى بنفسه عن واقعة الاحتلال التى تمت احتجاجاً على الحكم عليه.
إلا أن هذا لم يمنع الرجال المسلحين الذين احتلوا المبنى من الحديث بلغة مخيفة، فواحد من أبناء باندي دعا الذين يؤمنون بأفكاره أن «يسلحوا أنفسهم ويحضروا لأوريجون» التى أعلن أنهم سيظلون على احتلالهم لمبناها «عدة سنوات»، وأعرب عن استعدادهم «للقتال»، بينما قام عدد من المسلحين بتسجيل شرائط فيديو «وداع» لأهلهم على أساس أنهم قد «يقتلون فى المعركة».
أما أهداف احتلال مبنى ولاية أوريجون فهو ظل يتغير على مدار الساعة. ففي البداية، قال المسلحون إنهم ينوون استخدام المبنى «كموقع» لتجميع كل أفراد حركات الميليشيا من كافة أنحاء البلاد، ثم قالوا أنهم لن يرحلوا إلا بعد إلغاء الحكم على هاموند صاحب مزرعة أوريجون..
ثم قالوا أيضاً أنهم لن يرحلوا إلا بعد أن يتم حل كل المنازعات بين أصحاب مزارع الحيوانات في كل ولايات الغرب والحكومة الفيدرالية عبر منحهم صكوك ملكية للأرض المتنازع عليها، وبعد ستة أيام كاملة من احتلال المبنى كانت لاتزال سلطات المقاطعة، وهي السلطة الوحيدة التي يعترفون بها، تتفاوض معهم على الرحيل دون جدوى.
المفارقة الجديرة بالتأمل في كل ذلك هي أن الإجراءات التنفيذية التى اتخذها الرئيس الأميركي والتي حظيت بتغطية إعلامية واسعة لا يمكنها مطلقاً أن تحل المشكل في أوريجون ولا حتى أن تفعل شيئاً يتعلق بحركات الميليشيا، فقرارات الرئيس لم تذهب لأبعد من توضيح بعض جوانب القوانين القائمة فيما يتعلق بإجراء فحص لسجل الشخص الراغب في شراء السلاح..
وهو أمر لن يغير شيئاً من السلاح الموجود في أيدي جماعات شديدة التطرف والخطورة مثل حركات الميليشيا، أما الكونجرس ومرشحو الرئاسة، فقد نأى أغلبهم، خصوصاً الجمهوريين منهم، عن التعليق على ما فعلته تلك الميليشيات المسلحة.

السلاح والميليشيات في أميركا

منذ أكثر من 40 عاماً تعيش المسنة أم عبدالله الغربي (60 عاماً) رفقة أبنائها وأحفادها داخل مقبرة الشيخ شعبان، الواقعة وسط مدينة غزة، وفي أكثر الأماكن حيوية.
جدار واحد هو الفاصل بين الحياة الاعتيادية للمواطنين الفلسطينيين في مدينة غزة وبين حياة الأموات والقبور داخل هذه المقبرة، وأسرة فلسطينية تعيش داخل المقبرة، وتتخذ من هذا المكان بيتاً لها، ومن زوارها مصدر رزق، ومن شواهد القبور منشراً لملابسها المغسولة.
مأساة هذه الأسرة تفوق الخيال، حيث بدأت قصتها تنسج خيوطها بعد نزوح والدهم من بلدتهم الأصلية المجدل، وصولاً لغزة كباقي آلاف اللاجئين الفلسطينيين، ولم يجد مكاناً يلجأ إليه إلا المقبرة، وبدأ الاستقرار بداخلها بغرفة واحدة فاثنتان فثلاث، وكبرت الأسرة من زوجين إلى 17 فرداً.
وداخل هذه الغرفة المبنية من الصفيح (ألواح الحديد - الزينكو) توجد شبه حياة لمواطنين عاديين ولدوا وتعايشوا وتكاثروا داخل المقبرة، ولكن بدلاً من أن يفتتح أطفالهم حياتهم بذكريات جميلة وألعاب وأماكن ترفيهية، وجدوا نفسهم داخل منزل لا يصلح للعيش، وبين شواهد القبور يبحثون عن رزقهم ورزق عائلاتهم من زائري المقبرة لقراءة الفاتحة على أرواح أقاربهم.
ولم تفلح المؤسسات والدوائر الرسمية كالأوقاف والبلدية في إخراج هذه الأسرة من داخل المقبرة، لعدم وجود بديل للأسرة بعد طردهم من المقبرة.
أم عبدالله، هي رب الأسرة بعد وفاة زوجها قبل عدة أشهر، ودفنه اضطرارياً أمام باب منزلهم، تجلس كل يوم أمام باب منزلها بجانب قبر زوجها وبين القبور وشواهدها، تحاول الحصول على دفء شمس الصباح، بعدما تلسع ألواح الحديد جسدها وأجساد أحفادها من البرد القارس.
بعيون وملامح ملؤها الألم والحسرة تقول أم عبدالله: «حياة لا تصلح للأموات ونعيش هنا لعدم وجود منزل آخر يؤوينا، على الرغم من توافد الكثير من المسؤولين لمنزلنا، ولكن دون جدوى، ننام بين الأموات ونعيش عذابهم ونحن أحياء، فالعقارب تتجول بين أحفادي، والثعابين تتخذ من أطراف المنزل ملاذاً، والجرذان تسرح وتمرح طوال الليل داخل المنزل، ونتعرض لكثير من الأمراض نتيجة ذلك».
لا تكمل أم عبدالله كلماتها إلا وتتساقط على خديها دموع تحاول إخفاءها عن أحفادها الأطفال الذين تجمعوا حولها. وتضيف: «أصيب زوجي بمرض نفسي طوال السنوات الماضية، وأبنائي لم يتمكنوا من الالتحاق بالمدارس بعد استهزاء الأطفال بهم، وأصيب أيضاً ابني في العشرين من عمره بمرض نفسي نتيجة وضعنا الصعب داخل المقبرة».
ويضطر الأحفاد للمرور بين ثلاثة قبور داخل المنزل للوصول لغرفة النوم، بعدما اضطروا لضمها داخل المنزل للتمكن من الحصول على غرفتين وحمام ومطبخ من دون أبواب، ومن دون حماية آمنة للمنزل من الحيوانات البرية التي تنتشر طوال الليل. كما يخلو منزلهم من أي أجهزة كهربائية داخل المطبخ، وتستخدم الأسرة في أغلب الأحيان النار والحطب لطهي الطعام والمشروبات الساخنة لعدم وجود غاز لديهم، وأدى ذلك لحروق كثيرة في يد المسنّة أم عبدالله.
يضطر الأطفال للانتشار في المقبرة لحظة دخول أهالي الموتى لدفن أبنائهم، ويسارعون لتقديم المساعدة لهم وجلب المياه للمشيّعين، على أمل الحصول على القليل من المال ليشتروا طعاماً لأسرتهم.
وتضيف أم عبدالله: «يعيش أبنائي في عزلة تامة عن المجتمع نتيجة وجودنا داخل المقبرة، ويعملوا جميعهم حفاري قبور بمبالغ رمزية، وانسحب جميع أبنائي من المدارس ويعيشون معي بين القبور بانتظار الرزق من رب العالمين».
دموعها وحسرتها لم تفارقها خلال حديثها، نظراً لعدم مساعدة الحكومة بغزة لها ولأسرتها على الرغم من زيارة الكثيرين لها، إلا أن الألم يخيّم على أسرتها، وحسرتها تزداد بارتفاع عدد أسرتها وضيق منزلها.

أرملة و17 من الأبناء والأحفاد

عائلة فلسطينية تسكن مقبرة منذ 40 عاماً

target7309942853825388939.jpg

منذ أكثر من 40 عاماً تعيش المسنة أم عبدالله الغربي (60 عاماً) رفقة أبنائها وأحفادها داخل مقبرة الشيخ شعبان، الواقعة وسط مدينة غزة، وفي أكثر الأماكن حيوية.

على وقع بكاء الممثلة ميريام يونغ اختتم المخرج ادريان كوان أحداث فيلمه «المعلمة الصغيرة» (little Big Master)، والذي بعرضه أسدل مهرجان الشارقة السينمائي الدولي للطفل ستارته على فعاليات يومه الثاني الذي شهد عرض مجموعة كبيرة من الأفلام القصيرة، هيمنت عليها أحداث فيلم «المعلمة الصغيرة» المستوحاة من قصة حقيقية تدور حول تجربة المعلمة «ليليان لوي» صاحبة أدنى أجر في تاريخ هونغ كونغ، ليأتي الفيلم محملاً بالكثير من المشاعر والدموع التي سالت على وجنات أبطاله خاصة الأطفال منهم، والتي تأثر بها معظم الذين تواجدوا في قاعة الجواهر للمناسبات والمؤتمرات، حيث عرض الفيلم.
<img alt="" height="901" src="https://media.albayan.ae/images/fasil/ccc6647.jpg" width="456"/>
مخرج روحاني
في هذا الفيلم يعود المخرج أدريان كوان من هونغ كونغ إلى الساحة مجدداً بعد غيابه عنها 4 سنوات، وهو المعروف بلقب «جوسبل دايركت» أو المخرج الروحاني، حيث اعتاد على تقديم أفلام مليئة بمشاهد حقيقية ومؤثرة، وهو ما انسحب على «المعلمة الصغيرة» الذي يعد بمثابة نافذة نطل من خلالها على واقع التعليم في هونغ كونغ، وكذلك أوضاع الفقراء هناك، والتي على وقعها نسج كوان بعضاً من أحلام الفتيات الخمس اللواتي يدرسن في حضانة «يون تين» في اقليم يون لونغ، والتي كانت معرضة في 2009 للإغلاق بسبب قلة عدد الطلبة الدارسين فيها، لتعود الحضانة إلى الحياة بفضل جهود «ليليان لوي» التي قبلت بأجر لا يتجاوز 4500 دولار بغية المحافظة على الحضانة، لنشهد من خلالها مجموعة من الأحلام التي يرسمها الأطفال وينطقون بها.
وفي الوقت الذي عقدت فيه ادارة المهرجان، أمس، مجموعة من ورش العمل، تسيدت أحداث أفلام التحريك والانيمشن قائمة الأفلام القصيرة التي عرضها المهرجان ضمن فعالياته، أمس، والتي وجدت في العلاقة مع الحيوانات، واختلاف الأطباع والمساواة، قاسماً مشتركاً لها، ففي الوقت الذي تناول فيه كل من المخرجين فابيان ومورين وساندرين في فيلمهما «رفيق الغرفة» فكرة اختلاف الأطباع، أطلت فكرة العلاقة مع الحيوانات في الفيلم السلوفيني «زهرة كويا» للمخرج كولجا ساكسيدا، بالإضافة إلى الفيلم الأرجنتيني «أريده» للمخرج نيكولاس كونتيه، لينبش فيلم «آنيا» للمخرج ديميان أو كونر في حياة فتاة روسية يتيمة، في حين عكس فيلم «ايلياء» للمصري سامح سالم، الصراع بين طفلين فلسطيني واسرائيلي.

«إيليا» يعرض صراع طفلين فلسطيني وإسرائيلي

«المعلمة الصغيرة» يستثير دموع  جمهور «الشارقة السينمائي»

target7033455696915115559.jpg

في عمق غابات الامازون الغربية المطيرة تعيش فراشات تشرب من دموع السلاحف. مع أن الأمر يبدو وكأنه رواية من روايات الخيال، إلا أنه واقع من عجائب الطبيعة.
في مشهدا غير عادي - تجتمع أسراب من الفراشات حول عيون السلاحف في النهر الأصفر، في محاولة للحصول على رشفة تروي بها عطشها. السلاحف المسكينة تحاول جاهدة إبعادها، ولكن هذه الفراشات العنيدة لا تبتعد عنها حتى تشبع من دموعها.
<img alt="" height="304" src="http://cdn.ientry.com/sites/webpronews/article_pics/20130914Turtles.jpg" width="456"/>
ونقل موقع "لايف ساينس" عن فيل توريس، وهو عالم في مركز تامبوباتا للبحوث في بيرو، قوله أن الفراشات تنجذب إلى دموع السلاحف، لأن قطرات السائل تحتوي على الصوديوم والمعادن التي تندر في منطقة الأمازون الغربية. بينما تحصل السلاحف على الكثير من مادة الصوديوم من خلال نظامها الغذائي كونها من آكلة اللحوم، و الفراشات العشبية تحتاج إلى مصادر معدنية إضافية.
<img alt="" height="304" src="http://media2.s-nbcnews.com/i/streams/2013/September/130912/8C8959736-130912-turtles2photo-hmed-0835a-files.jpg" width="456"/>
وأوضح توريس أن غابات الأمازون الغربية المطيرة تقع على بعد أكثر من 1000 ميلا من المحيط الأطلسي – الذي يعتبر المصدر الرئيسي للأملاح. كما أن المنطقة بعيدة عن المصادر المعدنية المتوفرة في جبال الانديز. ومعظم هذه المعادن التي يحملها الهواء يقضي عليها المطر قبل أن تتاح لها الفرصة للوصول إلى غرب الأمازون. هذه العوامل تؤدي إلى انخفاض شديد في مستويات الصوديوم. وبالتالي فإن الفراشات توجهت إلى أفضل مصدر متاح أمامها وهو دموع السلاحف وبول الحيوانات، والوحل في ضفاف النهر والبرك، والملابس التي تفوح منها رائحة العرق.
<img alt="" height="304" src="http://i.livescience.com/images/i/000/056/768/i02/butterflies-turtle-tears-6.jpg?1378918874" width="456"/>
ويقول توريس أنه من غير الواضح حتى الآن، ما إذا كانت السلاحف تتضرر أو تتألم من هذه العملية. لكنه لا يتوقع أن هذا الأمر سيضر بهذه البرمائيات الكبيرة. ولكنها على الأرجح قد تعيق رؤيتها لدقائق مما يجعلها عرضة للفرائس.
<img alt="" height="228" src="http://i.livescience.com/images/i/000/056/772/i02/butterflies-on-mud.jpg?1378919317" width="456"/>
جيف جاليس، وهو طالب جامعي يتخصص في دراسة علم الحشرات بمتحف فلوريدا للتاريخ الطبيعي، درس هذه الظاهرة، ويقول ن السلاحف لديها ما يكفي من الدموع لتغذية الفراشات، وذلك ببساطة لأن الفراشات تأخذ القليل جدا. وأضاف بأن الفراشات ليست الحشرات الوحيدة التي تمتص دموع السلاحف، فالنحل أيضا يتغذى من دموعها ليأخذ ما يحتاجه من الأملاح المعدنية والأحماض الأمينية، وهذه الحشرات هي الأكثر إزعاجا بسبب الطنين الذي تصدره.
<img alt="" height="304" src="http://i.livescience.com/images/i/000/056/769/i02/fly-turtle-tears.jpg?1378918986" width="456"/>
هذه الظاهرة الطبيعية المدهشة لا تحدث في أي مكان آخر، وهي خاصة بمنطقة الأمازون الغربية. 

<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/GmDl_giar8g" width="560"></iframe>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/zSwUfDllyHw" width="560"></iframe>

عجائب الطبيعة

فراشات الأمازون تشرب دموع السلاحف !

في عمق غابات الامازون الغربية المطيرة تعيش فراشات تشرب من دموع السلاحف. مع أن الأمر يبدو وكأنه رواية من روايات الخيال، إلا أنه واقع من عجائب الطبيعة.

تعرف حمى القش بالتهاب الأنف التحسسي الموسمي، تصيب شخصاً واحداً من بين كل خمسة أشخاص في المملكة المتحدة ، وهي أكثر شيوعاً بين الأطفال والمراهقين ، ويصاب بها الكبار أيضاً.
تنجم حمى القش عن التعرض للقاح الأشجار والأعشاب والنباتات البرية و الفطريات. وتتظاهر الاصابة بالأعراض التالية :
- العطاس .
- سيلان الأنف .
- دموع  من العينين واحمرارهما.
 - حكة وتهيج في سقف الحلق والأنف والأذنين والعينين.
وقد تكون هذه الأعراض مصحوبة بالربو .
وتبدو الأعراض أكثر حدة حين التعرض للتدخين أو الرطوبة أو التيارات الهوائية الباردة أو الساخنة وعوادم السيارات ، و الملوثات الجوية بشكل عام. 
 
نصائح 
ينصح بما يلي :
- الاقلاع عن التدخين ومجالسة المدخنين
- تجنب التعرض لعودام السيارات
- عدم التعرض للتيارات الباردة او الساخنة
- بقاء النوافذ مغلقة في الليل و في الصباح.
- ارتداء النظارات الشمسية .
- الاهتمام بالنظافة الشخصية ونظافة اليدين.
- عدم الجلوس في الحديقة او العمل في الحديقة.
- عدم التعامل مع الحيوانات الأليفة .
- تجنب كل ما يثير الحساسية .
- نظافة البيت والسيارة .
- دهن فتحتي الأنف بالفازلين.
- عدم الجلوس خارج البيت ما بين الساعة الرابعة عصراً والسابعة مساءً، أو في فترة الصباح الباكر، إذ تصل أعداد حبوب اللقاح إلى أعلى ما يمكن في هذه الأوقات. وإن أراد الشَّخصُ الخروجَ من البيت ، ليفعل ذلك في الفترة ما بين الساعة العاشرة صباحاً والثالثة ظهراً.

حمى القش .. الوقاية خير من العلاج

رف6666

تعرف حمى القش بالتهاب الأنف التحسسي الموسمي، تصيب شخصاً واحداً من بين كل خمسة أشخاص في المملكة المتحدة ، وهي أكثر شيوعاً بين الأطفال والمراهقين ، ويصاب بها الكبار أيضاً.

أمضت الكاتبة البريطانية الكسندرا فيولر، شطرا كبيرا من حياتها في القارّة الإفريقية التي وصلتها بعد ثلاث سنوات من ولادتها، مع والدها ووالدتها. وبعد أن قدّمت عملا نال شهرة كبيرة، تحت عنوان "دموع الحجر"، روت فيه سنوات طفولتها في زمبابوي حاليا، ها هي تعود في كتابها الأخير، إلى الحديث عن إفريقيا التي أحبتها. وتتعرّض لها عبر الحديث عن سيرة حياة أمّها وأسرتها، والتي كما تقول، لا يمكن نسيانها،. وعنوان الكتاب الجديد هو: " تحت شجرة النسيان".
تشكل أم المؤلفة، حجر الزاوية في هذا البحث، وذلك مثلما كانت تشكل مركز أسرتها. والصفة الأساسية التي تؤكد الابنة عليها، في شخصية والدتها، هي الشجاعة. وتشير إلى أنها كانت تريد دعوتها دائما، باسم "نيكولا فيولر من إفريقيا الوسطى".
إنها من مواليد سكوتلندة من أسرة ريفية جبلية، ولكنها ترعرعت في كينيا، وسط أشعة الشمس الاستوائية الباهرة. وتصفها المؤلفة ـ الابنة، بأنها كانت تحمل في صدرها، القيم الإفريقية الأصلية، وعلى رأسها : الولاء والوفاء لرابطة الدم، التعلّق الشديد بالأرض، القناعة التامّة بأن وجود الحيوانات يصبّ في مصلحة الإنسان.
في البداية يتعرّف القارئ على نيكولا- الأم، عندما كانت طفلة مشاغبة، في كينيا.ثمّ يتعرّف عليها شابة تمضي وقتها مع تيم فيولر، الذي أحبته، فتزوجا ليشكلا معا، أسرة واحدة عرفت السعادة لسنوات طويلة. ولكن تاريخ الأسرة، يأتي في سياق فترة كان فيها نجم الإمبراطورية البريطانية، بصدد الأفول والتلاشي.
وتلك الإمبراطورية التي كانت أثارت لديهما سابقا، الكثير من الحماس. وبعد سنوات السعادة، حلّت فترة تكوّنت فيها المآسي والاضطرابات، إلى درجة أن الأسرة وجدت نفسها أمام عالم تكاد لا تستطيع التعرّف عليه.
انتقل تيم ونيكولا في ربوع القارّة الإفريقية، بحثا عن مواقع إقامة جديدة يمكنهما فيها، أن يؤسسا للعيش بسلام. وهكذا انتقلا من كينيا إلى روديسيا، ثم زامبيا، وذلك مع تمضية بعض الإجازات القصيرة في انجلترا. وعرفت المنطقة، اعتبارا من بداية عقد الثمانينات في القرن الماضي، اضطرابات اجتماعية وحروبا أهلية، حيث عرفت الأسرة حالة من البؤس، لاحقتها في الأماكن التي حلّت بها، بينما كانت تخوض معركة الحياة من أجل الحفاظ على طفليها، وعلى أرضها، وعلى سلامة الصحة النفسية والعقلية لأفرادها.
إن الموضوع الجوهري لهذا الكتاب، هو إذن تدوين التاريخ الإفريقي لأسرة المؤلفة. وذلك من زاوية، أن ذلك التاريخ يحتوي على روابط العلاقة بين المستوطنين الانجليز والأرض الإفريقية التي استأثروا بها، وأبعدوا عنها بذلك، الأفارقة الأصليين.
ولكنه يحتوي أيضا على ملامح نهايات الظاهرة الاستعمارية والتخلي بالتالي عن كل شيء في إفريقيا، بالنسبة للبيض الذين استوطنوها، أي الأرض والهوية ومشاريع الحياة كلها. السؤال الكبير الذي كان يتردد دائما على ذهن الأم، تلخصه المؤلفة بما معناه: "من أنت؟" .
وهذا على الرغم، من أن مثل هذه الأسئلة، ليست من نوع الأسئلة التي يمكن طرحها بسهولة على النفس. وما يتم تأكيده هو أن الأم لم تكن ترى نفسها أبدا، بمثابة "سكوتلندية"، رغم ولادتها في سكوتلندة، وذلك أنه كان من العسير عليها العيش فيها، حيث لا يحق للإنسان أن يمتلك بندقية، بينما كانت البندقية، أحد معطيات الهوية بالنسبة لمن كان يعيش في إفريقيا، بصفته غريبا عن أرضها وعن أبنائها.
وعليه الدفاع عن نفسه. ومن أجل معرفة الكثير من أسرار حياة أمها، لجأت المؤلفة إلى القيام بسلسلة من اللقاءات، وجمع الشهادات، على مدى عقد كامل في سكوتلندة، والتي تعود إليها أصول الأم، وفي كينيا، حيث ترعرعت، وفي روديسيا السابقة زمبابوي اليوم- حيث توجد الأمكنة الحقيقية التي ستغدو أمكنة "شجرة النسيان".
وتجدر الإشارة هنا، إلى أنه من بين الذين جمعت شهاداتهم: أمها وأبيها. ومما تعلّقه على شهادة أمها، قولها: "عند سماعي لما قالته، أدركت عندها أنها عاشت حياة مدهشة، رومانسية. حياة على غرار ما كتبته كارين بليكسن في روايتها التي تحمل عنوان: (المزرعة الإفريقية)". كما تجري الإشارة إلى أن والدة المؤلفة كانت شديدة الإعجاب بالروائية كارين بليكسن.
والإطار الذي ترسمه لمسار أسرتها، هي أن أمّها كانت شغوفة بأرضها، الإفريقية، وان أباها كان شغوفا بأمّها. وهي تحاول، في الوقت نفسه، المحافظة على الحياد التام، بعيدا عن العواطف، وذلك كأنها ليست ابنتها.
وتؤكّد أن أسرتها استفادت كثيرا من الامتيازات التي كانت تتمتع بها "الأقلية البيضاء"، الاستعمارية، في إفريقيا السوداء، وذلك مع ما يعني الامر من عنف، والتماشي مع قناعة استعمارية كانت أسرتها بمثابة تعبير صارخ عنها، برأي المؤلف، ومفادها فكرة أميركية: "5 بالمائة من سكان العالم، تريد امتلاك سلطة القرار بمصير بقية الآخرين".
ويمثل الكتاب، في أحد أوجهه الأساسية، نوعا من البحث في الهوية المفقودة، لأولئك الذين عاشوا غالبية حياتهم، كـ"مستعمرين" في بلاد الآخرين. ومن ما تقوله المؤلفة: "أنا موجودة حيث قصص حياتي. وأنا أتيت من حيث أتت، وهي موجودة في كل مكان". ووصولا إلى القول: "منزلي هو كتابي". أما موطن أمّ المؤلفة الحقيقي، فتجده الابنة في :"تلك المزارع الإفريقية"، التي انتقلت بينها.
 
 
 
 
 
 
الكتاب: ساعات تحت شجرة النسيان
تأليف: الكسندرا فيولر
الناشر: سيمون وشستر نيويورك 2011
الصفحات: 256 صفحة
القطع: المتوسط
 
 
 
Cocktail hour under the tree of forgetfulness
Nan Elizabeth Woodruff
Simon and Schuster- New York- 2011
256 . p

ساعات تحت شجرة النسيان

target7198143364966658291.jpg

قصص كثيرة تنسجها عذوبة نغمات الناي ووحي دلالاته. بعضها يرتبط بالحزن والآخر بالفرح. ولعل أغربها، تلك التي ذكرت أن أحد الشباب طلب في أمنيته الأخيرة، قبل أن ينفذ الحكم عليه بالإعدام شنقاً، العزف على الناي، ورغم أن طلبه هذا قوبل بالاستغراب، لبى المسؤولون طلبه. وقيل إنه لم يكد ينتهي من العزف، حتى أطلق سراحه، إذ أثار الحزن في قلب أصحاب الحق (أهل الشخص الذي قتله الشاب)، فبادروا بالعفو عنه.
 
قد يعتبر البعض هذه القصة ضرباً من الخيال، ولكن الحقيقة أن للناي صوتاً مميزاً يثير في النفس الشجن. وكذلك الفرح، بالاعتماد على طبيعة السلم الموسيقي والمقام المستخدم في العزف، ويبقى الناي الذي جمّل وأغنى بصوته، عدداً من الأفلام السينمائية والألبومات الموسيقية، من أهم الآلات الموسيقية، عبر التاريخ. وتبقى نغماته توليفة شجن وحب مؤثرة لا تنفك، تنسج أقنومات (سر الوجود).
 
«تيكي» و«تيكر»
يعد الناي من أقدم آلات الموسيقة وأبرزها، لدرجة أن البعض بات يعتبره مكملاً للنسيج الموسيقي، ولذلك لا يخلو منه التخت الموسيقي الشرقي، ولا تكاد أي فرقة موسيقية تخلو من عازف الناي، لما لهذه الالة من صوت رقيق، يثير في بعض الأحيان، الشجن، إلى جانب قدرتها على التأقلم مع السلم الموسيقي.
تاريخياً يعد الناي من أقدم آلات الموسيقا الشرقية الهوائية، وتاريخه العريق غارق في الدلالات المعبرة، وبحسب المصادر التاريخية فقد استخدم البابليون وقدماء المصريين آلات النفخ، وقد صوره السوريون القدماء على جدران كهوفهم. ومن أنواعه ما كان يسمى تيكي أوتيكر.
كما كانت لديهم آلات أخرى تدعى تيكو تعتمد اهتزاز قطعة نباتية صغيرة يضعها العازف في فمه عند النفخ في القصبة. ولايزال هذا النوع من طرق العزف في آلات النفخ، مستخدماً بطريقة محسنة في بعض آلات النفخ الخشبية ذات المبسم المزدوج، مثل: المجوز والأوبوا .
كما وجدت صور آلات النفخ في كثير من الآثار القديمة، منها آلة نفخ قصبية طويلة، وجدت صورتها على حجر من اللازورد في مقابر مدينة أور الأثرية في جنوب العراق، ويعود تاريخها إلى عام 2700 ق.م، ويظهر بالصورة قرد ينفخ فيها، وهو جالس تحت شجرة تحيط به بعض الحيوانات، وذلك بينما يضع القصبة في فمه بصورة مائلة (كعازف الناي الحديث).
وكان الاســم القديـــم لهذه الآلة نا (بالأكادية) ونابو (بالكلدانية). وكان النا أو النابو يستخدم في الألحان الحزينة،. وأصبحـــت هذه الكلمـــة تعني الحزن (في اللغة الأكادية). وفي أسطورة عشتار وتموز تندب عشتار (إلهة الحب والحرب) عشيقها القتيل فتقول: لقد أصبــــح قلبي مثل النا (أي الناي) الحزين.
 
أسماء وسمات وأنواع
يمثل الناي، قصبة جوفاء مفتوحة الطرفين، ويبلغ طولها نحو 40 سنتيمتراً، وفيها ست فتحات صغيرة في وجهها العلوي باتجاه واحد وبأبعاد معينة، وفتحة خلفية عادة ما تثقب حسب نوعية المقام الموسيقي الذي يراد أداؤه. ولهذا تجد أن عازف الناي يمتلك نايات عدة لأداء المقامات الموسيقية العربية المختلفة في أداء العمل الموسيقي الواحد. وللناي أسماء عديدة منها القصبة أو القصّابة، والشبّابة، والمنجيرة. وتختلف هذه الأسماء باختلاف المناطق العربية.
ومن أبرز أنواع الناي (في الشرق): المجوز الذي هو عبارة عن نايين ملتصقين ببعضهما البعض وطولهما واحد، ولكل منهما زمّار (مبسم) خاص به. وأحد النايين يملك فتحة صغيرة لأداء مختلف الأصوات الموسيقية في أحد المقامات العربية. أما الثاني فهو خــال من الفتحات، لتأدية الدرجة الصوتية الأساس للمقام ذاته.
وهناك نوع (الأرغــــول) وهو نـــاي مزدوج شبيـــه بالمجوز، ويوجد فيه مبسم خاص به، وهو منتشر بكثرة في مصر. وثالـــث هذه الانـــواع (الزورنا) الذي يمثل أنبوبة مجوفة، مصنوعة من خشب قاسٍ، كالآبنوس. وتنتهي فتحتها بشكل محفور كالجرس، ومبسمها مؤلف مـــن ريشـــة قصبية رقيقـــة مزدوجـــة. وصوتها قوي صارخ. وهــــي آلة سورية المنشــــأ، ولقبها الأتــــراك بـ الصورناي.
وكما أن للناي أهميته في التخت الشرقي، فهو يحتفظ كذلك، بأهمية كبيرة لدى الفرق الموسيقية الغربية، وقد يختلف بشكله عن الناي العربي، ومن أبرز أنواعه لدى الغرب: (الآولوس) وهو آلة قصبية يونانية قديمة ذات قصبتين، تشبه آلة المجوز العربي، إلا أن قصبتيها ملتصقتان إحداهما بالأخرى، من طرف واحد (من ناحية النفخ)، ومنفرجتان من الناحية الأخرى، وبذا تشكلان زاوية حادة.
وآلتا الآولوس والمجوز منتشرتان منذ القدم في منطقة البحر المتوسط والشرق الأوسط، وكان الآولوس يصنع أحياناً من الخشب أو العاج. وهناك (السيرينكس) الذي هو آلة نفخية تتألف من قصبات عدة (غير محددة العدد) مختلفة الأطوال وغير مثقوبة بفوهات، إذ إن القصبة الواحدة لا تؤدي سوى درجة صوتية واحدة مع توافقاتها، وذلك حسب شدة الصوت.
ويعود أصل تسمية السيرينكس بـ نايات البان، إلى لقب الهة الرعاة الإغريقية بان (طبقاً للأساطير الإغريقية). ويطلق بعض الموسيقيين على السيرينكس اسم المصفار.
وهناك أيضاً (الفلوت) وهي لفظة عامة كانت تطلق قديماً على آلات نفخ قصبية عدة، وهي من أصول الناي السوري والمصري والصيني. وتطلَق الفلوت اليوم على آلة الفلوت الاعتيادية، بنوعيها المستقيم والجانبي. وكذلك (الفلوت المستقيمة) وهي أنبوبة خشبية ذات مبسم أسطواني في إحدى فوهتيها الجانبيتين.
ولها ثماني فتحات صغيرة ذات صمامات (مفاتيح)، واحدة منها في وجهها السفلي لتغيير الأوكتاف، والأخريان في وجهها العلوي، حيث تسد وتفتح كل واحدة، بأصابع النافخ فيها. وكانت هذه الانواع شائعة الاستعمال في القرنين السادس عشـــر والسابع عشر الميلاديين، وكان الفنان لولّي قد أدخلها في الأوركسترا ، مفضلاً اياها على الفلوت الجانبية.
ولا تتوقف أنواع الناي الغربي عند هذا الحد فهي أكثر من ذلك بكثير. ولكل واحدة منها استخداماتها وأصواتها.
 
الناي والشعر
نظراً لأهمية الناي في التخت الموسيقي الشرقي، فقد أوحى الى كثير من الفنانين والأدباء، لتأليف أعمال خالدة تدور جميعها حوله. ومن أبرزها: الناي السحري لموتسارت. كما ترنم به الشاعر الصوفي جلال الدين الرومي، إمام الطريقة المولوية، في مطلع قصيدته استمع للناي غنّى وحكى .. شفّه البين طويلاً فبكى. وكذلك ترنم به الشاعر اللبناني جبران خليل جبران، في قصيدته أعطني الناي وغن .. فالغنا سر الوجود، والتي قدمتها السيدة فيروز بصوتها الرائع.
كما توجد هناك أيضاً قصيدة عازف الناي التي صاغ كلماتها سمو الشيخ أحمد بن محمد بن راشد آل مكتوم، رئيس مجلس إدارة مؤسسة الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم. ولحنت هذه القصيدة على يد الفنان الاماراتي فايز السعيد، وغناها، بشكل جماعي، الفنانون: عبد المجيد عبد الله، راشد الماجد، ميحد حمد.
 
كتب وألبومات 
تعتبر آلة الناي من أكثر الآلات الموسيقية حظاً بين مؤلفي الكتب، فإلى جانب المصادر التاريخية التي بينت تاريخ هذه الآلة، اجتهد عدد من الكتاب والعارفين في الموسيقى، في تأليف عدة كتب عنها، والتي تبين تاريخها وطرق استخدامها وكذلك سبل تطويرها.
ومن أبرزها: كتاب تعليم الناي للمؤلف محمد هاشم بك، كتاب دراسة الناي بالطريقة العلمية للمؤلف عبد الحميد مشعل، كتاب أصول دراسة الناي للمؤلف محمود عفت، الناي وعلم ودراسة آلة الناي وآلة الناي (نشأة الموسيقى وتطورها) للمؤلف رضا بدير، كتاب الأبعاد الصوتية في آلة الناي للمؤلف ياسر الشافعي. وهذا طبعاً الى جانب مجموعة من الأبحاث ورسائل الماجستير والدكتوراه التي اعدت في المعاهد والكليات الموسيقية المتخصصة.
ويعتبر المصري رضا بدير أحد أبرز محترفي العزف على الناي. ومن الذين أتقنوه بتمكن كبير. وشارك في عدد من المهرجانات وفي عضوية مجموعة من الفرق الموسيقية. وأصدر كثيراً من الكتب عن الناي، ويحسب له إصدار أول البوم موسيقي عن الناي الفرعوني، وهو يتضمن سبع مقطوعات موسيقية.
الأولى بعنوان (الناي الفرعوني) وهي عبارة عن مجموعة من الافكار والتخيلات المأخوذة طبقاً لمساحات الصوت الموجودة في ثقوب النايات الفرعونية المعروضة بالمتحف المصري. وقام رضا بدير بعمل نماذج مماثلة لها، بهدف استخدامها في عزف مقطوعات البومه الجديد.
وأما المقطوعة الثانية فهي (كليوباترا) التي تتسم بالطابع الفرعوني نفسه، مع بعض التغييرات في الاداء والجملة اللحنية الفرعونية المعزوفة، والمأخوذة من السلم الموسيقي الفرعوني الموجود في الناي الفرعوني القديم، مع مصاحبة آلة الهارب الفرعونية التي عزفت عليها الانجليزية نيفين تواب. وهناك أيضاً من مصر، من عزف على آلة التيمباني، مثل زين الاشقر، وهي الآلات نفسها التي كانت تصاحب الفراعنة في معزوفاتهم منذ 7000 سنة. وحملت المقطوعة الثالثة عنوان (النوبة) وهي مستوحاة من الموسيقى النوبية القديمة.
وقام رضا بدير باستعمال السلم الموسيقي الخماسي والثلاثي واستخدام الدفوف والايقاعات النوبية بالشكل التراثي المتوارث هناك، في حين سجلت المقطوعة الرابعة (التنورة) بالناي العادي، أو ما يسمى بالناي العربي الفردي، وهي مستوحاة من الفن الشعبي المتمثل في رقصات التنورة، والشائعة في مصر وتركيا، في الاحتفالات الدينية المولوية والصوفية.
كما ضم الألبوم أيضاً مقطوعة بعنوان (روحانيات) وهي تعبر عن الأداء الديني والاداء التعبيري، بارتبـــاط آلة الناي بالتصــــوف الديني، والاداء المولوي الذي ابتدعه التركي جلال الدين الرومي صاحب مذهب المولوية.
وجاءت المقطوعة السادسة بعنوان (دموع البلبل)، وهي من مؤلفات الموسيقار الراحل أحمد فؤاد حسن، ولهذه المقطوعة طابع خاص وهو الكونشيرتو من النوع الصغير الذي يبين مهارة اداء العازف واستخدامه لأداء السلم الكروماتيك في العزف، اضافة إلى السرعات الفائقة في العزف، وأخيراً ضم الألبوم مقطوعة (كونشيرتو الناي) .
وهي من مؤلفات الموسيقار عطية شرارة، وهذا الكونشيرتو مكون كالعادة، من ثلاث حركات بطيئة ومتوسطة وسريعة ومتدفقة، وهي تبين مهارة عازف الناي، وذلك بمصاحبة الأوركسترا السيمفوني. والكونشيرتو يحكي قصة يقوم ببطولتها عازف الناي.

أقدم آلة موسيقية عرفتها البشرية

الناي أبجدية الحب والشجن

target2772142902350558931.jpg

قصص كثيرة تنسجها عذوبة نغمات الناي ووحي دلالاته. بعضها يرتبط بالحزن والآخر بالفرح. ولعل أغربها، تلك التي ذكرت أن أحد الشباب طلب في أمنيته الأخيرة، قبل

كلنا يبكي! كبيرنا وصغيرنا.. المرأة والرجل والطفل.. وفي أحوال مختلفة، من فرح وحزن وشوق وخشية لله. وهي فطرة فطر الإنسان عليها، ومع ذلك نربي أولادنا الذكور ونعلمهم أن «البكاء عيب»!
 
إن البكاء هو أحد التعبيرات التي تظهر على الإنسان في موقف انفعالي ما، وهو يصاحبه سيلان الدموع. والبكاء عند علماء الطب من وسائل تحسين الحالة الصحية، (وليس دليلا على الضعف أو عدم النضج)، حيث ينتج عنه إزالة المواد الضارة من الجسم (التي يفرزها عندما يكون الإنسان منفعلا انفعالا زائدا، بسبب القلق أو الحزن أو حتى الإجهاد الزائد)، إذ يتسبب البكاء في زيادة عدد ضربات القلب.
وهو ما يعتبر منشطا للحجاب الحاجز وعضلات الصدر. ثم بعد الانتهاء من البكاء تعود سرعة ضربات القلب إلى معدلها الطبيعي وتسترخي العضلات مرة أخرى، وتحدث حالة شعور بالراحة والاسترخاء، فتكون نظرة الشخص إلى المشاكل التي تؤرقه وتقلقه أكثر وضوحا، بعكس كبت البكاء والدموع الذي يؤدي إلى الإحساس بالضغط والتوتر المؤدي إلى الإصابة ببعض الأمراض.
 
<h3>تمايز وأنواع</h3>
كما قالوا عن سبب ظاهرة دموع المرأة الأسرع من دموع الرجل، يرجع إلى طبيعة المرأة الفيزيولوجية والنفسية، بسبب هرمون يسمى «البرولاكتين» وهو هرمون أنثوي (وهام لإدرار لبن صدر الأم لرضيعها، لكنه يفرز أيضا بنسبة أقل في غير أوقات الرضاعة). ويزيد الهرمون كرد فعل للتوتر والأحزان ومشاعر الاكتئاب التي تنتاب المرأة.
وهذا بينما البكاء عند رجال الدين له تفسير آخر، نأخذ منه ما قال به الإمام «ابن القيم»، الذي قال بعشرة أنواع، هي: بكاء الخوف وخشية الله، بكاء الرحمة والرقة، بكاء المحبة والشوق، بكاء الفرح والسرور، بكاء الجزع من ورود الألم وعدم احتماله، بكاء الخور والضعف، بكاء النفاق (أن تدمع العين والقلب قاس)، البكاء المستعار والمستأجر عليه ( مثل بكاء النائحة)، بكاء الموافقة (أن يرى الرجل الناس يبكون لأمر فيبكي معهم)، بكاء الحزن (وفرقه عن بكاء الخوف، هو أن «الحزن» يكون على ما مضى من مكروه.. و«الخوف» يكون على ما يتوقع في المستقبل)، دمعة أو بكاء السرور (باردة والقلب فرحان).
على عكس عرف بعض المجتمعات في أن اعتبارها بكاء الرجل شيئا مشيناً أو دليلا على الضعف، يرى خبراء ومتخصصو علم الاجتماع أن للرجل الحق في أن يبكي، وينتقدون تنشئة الصغار من الذكور على هذه المفاهيم. ومن ثم يوافقون علماء الطب في أن سبب عمر المرأة أطول من عمر الرجل، لأن المرأة لا تتردد قي ترك العنان لدموعها، ولا ترى قي ذلك حرجاً.
وبالتالي يسهم ذلك في راحتها النفسية والجسدية، أما الرجل فهو يخجل من البكاء، مع تعرضه للضغوط، وفي الوقت نفسه تحفظه بشأن البكاء. لذلك يحذر العلماء الرجال بقولهم: «لا تدع المرأة تفوز عليك بالعمر الطويل بسبب البكاء!».
لماذا لا نبكي؟ يقول الدكتور «ايرفنج ماركويتز» مدير مركز رعاية الطفولة، بمدينة (نيوجرسي)، إن تربية الأولاد (الذكور) على حبس البكاء والسخرية من الباكي، ظاهرة من أسوأ ظواهر سلبيات الثقافة الإنسانية. ذلك لأن الحس المرهف، هو سمة التوازن في نفس الإنسان، أما القدرة على حبس البكاء وكتمان الضحك، فهذا تصرف يشير إلى خلل في المشاعر .
وإذا ضج الجميع بالضحك عند سماع نكتة، وبقي واحد لم تهزه البهجة فإننا نصفه ببلادة الحس، وأولى بهذا الوصف شخص لا تقطر عيناه دمعة عندما يتعرض لألم مبرح أو حزن ساحق. وهذان النقيضان غالبا من نتائج التربية على حبس البكاء، وغالبا ما يصبح هؤلاء غلاظ القلوب، يفتقدون الإحساس الإنساني، ويعجزون عن تكوين العلاقات الطيبة الوثيقة مع غيرهم. أما عظمة الإنسانية فهي القدرة على رقة الإحساس بما يصيب الناس، ومشاركتهم في أحزانهم.
ولو نظرنا إلى هذا الاعتقاد نظرة موضوعية لوجدنا أن الدموع ربما كانت دليلا على القوة وليس الضعف، فالرجل القوي الشجاع يثق في قدرته على التعامل مع عواطفه. ولا يهمه أن يخطئ الناس في وصفه إذا عبر عن مشاعره الطبيعية بصدق. فبذا تضحكه النكتة أو تبكيه كارثة ما دام محافظا على مشاعر الناس لا يخدشها. ولا يقصد بالضحك أو البكاء خداعا أو رياء .
 
<h3>البكاء شرف الإنسان</h3>
من المفارقة أنه امتلك الإنسان والحيوان، الغدد والقنوات الدمعية المسؤولة عن إمداد العين بالدمـــوع التي تحتاجهــا العين. كما ان الجهاز الدمعي يتكون من جزأين، الجزء الأول وهو الخاص بإفراز الدموع، وأهم جزء به هو الغدة الدمعية الرئيسية، وتوجد في أعلى الجفن العلوي بالعين.
أما الجزء الثاني فهو الجزء الخاص بتصريف الدموع من العين، ويتكون من فتحتين صغيرتين في أعلى الجفن السفلي من ناحية الأنف، توصلان إلى أنابيب دقيقة تنتهيان في الكيس الدمعي، الذي يصب الدموع في الأنف، فتُسيل الأنف. ولولا الإفراز المنتظم للدموع بالقدر الذي لا يشعر به الإنسان، لولا ذلك لأصيبت العين بما يعرف بالجفاف، الذي حتما سوف يؤدي إلى التهابات شديدة.
حيث تقوم الدموع بترطيب العين وحمايتها من الأتربة والغبار، وتقوم بغسيل العين باستمرار، كما أنها تحتوى على أجسام مضادة تقي العين من بعض البكتيريا.كما أن للدموع وظيفة مهمة، وهي وظيفة بصرية، حيث تعمـــل الدمــــوع على تنقيـــة الصـــورة المرئية.
ومع ذلك فإن المؤكد علمياً أن الحيوانات لا تعرف البكاء وانهمار الدمع الناتج عن الشعور بالألم أو لأي سبب آخر، فالحيوانات لا تبكي أبداً، بالرغم من أنها تمتلك غددا وقنوات دمعية ولديها الدموع! لكن دموعها لا تظهر إلا لأسباب عضوية أو مرضية بحتة.
وذلك إذا هيجت النهايات الحسية العصبية في عينيها.وهنالك حيوانات لا يُستثار دمعها أبداً كالتماسيح، مع أن التشريح أثبت وجود غدد دمعية متكاملة لديها. لذلك كان مثل «دموع التماسيح» التي فسرت تفسيرات كثيرة، وثارت مضرب الأمثال. فتطلق على الإنسان غير الصادق في مشاعره، أو الذي يصطنع البكاء في المواقف التي تحتاج البكاء والحزن الذي يعقبه عذر وإفك، تماماً كالتماسيح (التي ينزل الدمع بغزارة من عينيها كلما جرى المضغ) . وقد قال ابن المعتز:
ثم بكوا من بعده وناحوا
كذباً كما يفعل التمساح
 
طرائف البكاء
هناك شعوب لا تبكي كثيراً، مثل الشعب الفرنسي الذي لا يبكى فيه إلا ‬8٪ فقط. ويطلقون على العين التي لا تذرف الدموع، والمدربة على عدم البكاء: العين الجافة، ويصفون أصحابها بالقساة. وهؤلاء المعرضون بالإصابة بالقرح في عيونهم، ونسبة تلك الإصابة في عيون الرجال أكثر من عيون النساء، للسبب نفسه!
وتفرز الدموع في الحزن والفرح بآلية واحدة، حيث تومض العين ست عشرة مرة في الدقيقة، ومع كل ومضة لجفن العين فإنها تسحب قليلاً من سائل الغدد. وعندما يشعر الإنسان ببعض الانفعال، مثل الحزن أو الغضب أو السعادة البالغة، تضيق العضلات التي حول الغدد الدمعية وتعصر السائل الدمعي. ويحدث الشيء نفسه إذا ضحك الإنسان من أعماقه.
وهناك نسبة ‬67٪ من النساء يبكون في كل الأوقات والمناسبات، حتى السعيدة منها. وأيضا نسبة ‬62٪ ممن يعملون في الزراعة والأرض لا يعرفون البكاء. وكذلك يوجد نسبة صفر إلى ‬23٪ فقط من أصحاب المراكز العليا يبكون لأسباب قاهرة. كما اتضح أن نوبات البكاء تحدث بشكل أساسي بين السابعة والعاشرة مساء، وأن احتمال البكاء أثناء مشاهدة فيلم مؤثر، هي أكثر في المساء عنه في الصباح.
مناسبات البكاء بين البشر، عديدة ومتنوعة، فـ ‬49 من البشر يبكون عند مشاهدتهم للفيلم التليفزيوني أو السينمائي، ونسبة أخرى عند فراق الأحبة، ونسبة عند المشاجرة مع الأزواج، ونسبة عند سماع الموسيقى. أما بقية البشر، والتي نسبتها ‬51٪ في بعض الشعوب المتقدمة فإنهم لا يبكون أبداً.
وهذا لأن نسبة ‬61٪ ممن تتراوح أعمارهم بين ‬15 عاماً و ‬24 عاماً، يُعتبرون أرضاً خصبة لإمكانية البكاء، أما الأرض الجرداء التي تنعدم فيها فرص الدموع فهي أرض من بلغت أعمارهم الخامسة والثلاثين، وحتى التاسعة والأربعين.
وختاما، فإن الذي يبكي هو الذي يُمزق كل الأقنعة والاعتبارات وكل الأدوار الاجتماعية، لذلك يقولون: «إن من لا يعرف الدموع لا يعرف الرحمة ».. و«الذي لا يبكي عندما يتألم ،فإنه يتألم أكثر، لأنه يشعر بالألم مرتين».

من لا يعرف الدموع لا يعرف الرحمة

البكاء ..  ملح العواطف

target5903639644705067275.jpg

الفنانة معالي زايد من الفنانات القليلات اللاتي لديهن تصالح مع النفس في حال عدم المشاركة في أعمال فنية، وساعدها على ذلك بعض الهوايات التي تمتلكها مثل الرسم والكتابة والزراعة. عبر السطور التالية، حدثتنا معالي عن حياتها الفنية والأخرى التي تعيشها في المزرعة الخاصة بها والتعامل مع المواشي والطيور والزرع، فإلى تفاصيل الحوار..
حدثينا في البداية عن ابتعادك عن الأعمال الفنية خلال الفترة الماضية.
الحقيقة لم أقصد الغياب عن العمل والبعد عنه، لكن الظروف هي التي تحدد ذلك، فقد عرض عليّ خلال الفترة الماضية ثلاثة أعمال تلفزيونية لكنها كانت دون المستوى، وأنا تعودت أن أقدم أعمالا وأدوارا أكون راضية عنها وأحقق فيها نجاحا وأصيب فيها هدفا بهذا النجاح.
 
أعمال الجاسوسية
ألم يؤثر عدم مشاركتك في أعمال فنية سلبياً في حالتك النفسية؟
إطلاقا، لأنني دائماً أكون مشغولة جداً بأشياء أخرى في الأوقات التي لا أعمل فيها، فعندي العديد من الهوايات منها الرسم والكتابة، والعمل في المزرعة الخاصة بي، فلا يوجد عندي وقت للاكتئاب أو أن أعيش حالة نفسية سيئة.
هل هناك شخصيات معينة تتمنين تقديمها؟
أنا أحب أعمال الجاسوسية إلى حد ما، والمهم أن تكون الشخصية التي أقدمها مختلفة وجديدة عليّ تماما، فكل ما قدمته في السينما أو التلفزيون كانت الشخصيات مختلفة عن بعضها البعض، وأرى أن الشخصية التي يمثلها الممثل لا بد أن تكون بعيدة عن شخصيته الحقيقية ولا تشبهه تماما حتى يصدقها الجمهور ويستطيع الممثل أن يؤديها باقتدار، وأنا متعتي في التمثيل في تقديم شخصية بعيدة عني.
هل كانت كل الشخصيات التي قدمتها بعيدة عن معالي زايد تماماً؟
كل الشخصيات التي قدمتها أحببتها كثيرا، ولا توجد شخصية منها تشبهني تماما، لكن كل شخصية كان فيها جزء مني وتلمس شيئا بداخلي، مثلاً شخصية فاطمة في «دموع في عيون وقحة» لمست فيّ الرومانسية، وفي «كتيبة الإعدام» شخصية «نعيمة» لمست فيّ حب الوطن والانتماء.
 
ليس بالضرورة أن أعود إلى الوراء
هناك العديد من الأعمال السينمائية القديمة تتم إعادتها في الدراما منذ فترة، ما رأيك في هذا، وهل هناك عمل معين من أعمالك تودين تقديمه من جديد؟
يتوقف ذلك على المعالجة التي يتم بها تناول العمل مرة أخرى، والمسلسل تكون فيه تفاصيل أكثر، وهل يستحق هذا العمل أن يقدم مرة أخرى أو لا؟، وأنا قدمت «الثلاثية» في التلفزيون بعد أن قدمت في السينما، وقدمت الشخصية في مرحلتين كانتا «بين القصرين» و«قصر الشوق»، في حين قدمتها في السينما ثلاث ممثلات في الأجزاء الثلاثة.
ومع ذلك هناك أعمال سينمائية لا أحبها في التلفزيون عندما تتم إعادتها مثل «رد قلبي»، فأنا أحب أن أشاهد الفيلم ولا أحب المسلسل، ففي النهاية يتوقف النجاح على التناول الدرامي، ولكن لا أحب أن أقدم أعمالا قديمة، لأن هناك أعمالاً كثيرة تقدم، وليس بالضرورة أن أعود إلى الوراء.
كيف ترين حال السينما حالياً، باعتبارك من الجيل الذي قدم أعمالاً متميزة؟
حال السينما السيئ ليس السبب فيه الممثلون كما نسمع كثيرا، لأنهم أداة توصيل للأفكار، والمشكلة موجودة في الأفكار التي لا يوجد منها على المستوى الجيد، لأن الكتاب الكبار والمخرجين هجروا السينما، والممثلون هم أدوات جيدة بدليل أنهم عنصر جذب للجمهور.
والسينما لا بد أن يصرف عليها جيداً إنتاجيا وفكريا لأنها تؤثر في سلوك الناس، والسينما حاليا لا تقدم شيئا، وهي مجرد «لعب عيال» بسبب فقر الأفكار، ولا يوجد فيها تقدم فني على الرغم من وجود الأموال، في الماضي كانت «الفلوس» أقل لكن كانت توجد أفكار جيدة.
 
مسرح لكل الناس
لماذا لا تفكرين في الإنتاج حاليا؟
أنا فعلا أنتجت فيلما مع المخرج رأفت الميهي وهو «السادة الرجال»، لكن الإنتاج حاليا صعب جداً، وأصبح مختلفا عن الماضي ويحتاج إلى «فلوس» كثيرة وتنتظرين بعد ذلك تسويق العمل، وأنا لا أحب ذلك.
وأين أنت من المسرح؟
أصبح سعر التذكرة مرتفعا في مسرح القطاع الخاص، كما أنه يقدم لجمهور معين، وأنا أريد أن أقدم مسرحا لكل الناس، وأيضاً لا توجد نصوص جيدة تقدم للجمهور دون أن يمل، وإذا توافرت هذه العناصر في عمل مسرحي فلن أتردد في المشاركة فيه؛ لأن المسرح يحقق مواجهة يومية بالجمهور ومتعة لأن الممثل يأخذ مكافأته يوميا من الجمهور.
هل تفكرين في كتابة مذكراتك، وما رأيك في تقديم أعمال عن حياة الفنان؟
الحقيقة كتابة المذكرات ليست شيئا سيئا إذا كان فيها شيء يتعلم منه الناس ويستفيدون من تجربة الحياة، وليس عندي مانع من ذلك، ولكن نشر المذكرات لمجرد التربح منها أنا لست معه، وهناك أعمال قدمت حياة الفنانين وأحببتها جدا، منها أم كلثوم وإسماعيل ياسين وأسمهان، لأن هناك أشياء لم أكن أعرفها عن الفنان، لكن عرفتها عن العمل الذي يقدم عنه، وضروري أن يقدم العمل الشخصية بكل سلبياتها وإيجابياتها، لأن الفنان ليس ملاكا لا يخطئ.
ماذا عن هوايتك في الرسم؟
الرسم هو مجال دراستي، فأنا خريجة تربية فنية ولم أدرس التمثيل، وقد استغللت الرسم في التمثيل حيث أرسم الشخصية قبل أن أقدمها، وأرسم كل مشهد قبل تنفيذه من خلال استخدام الألوان والملابس والجو النفسي للشخصية، وقد قررت في فترة لمدة سنة التفرغ للرسم فقط، ورسمت العديد من اللوحات التي قدمتها في معرض أُطلق عليه اسم «الوجه الآخر».
 
الوجه الآخر
ما حكاية معالي زايد مع المزرعة الخاصة بها، ووجودها الدائم بها بعيداً عن القاهرة؟
المزرعة هي كل حياتي، أقضي فيها معظم وقتي عندما لا يكون عندي تمثيل، وتكون أحلى الأوقات لديّ التي أكون فيها، وأعتبر نفسي أعمل فيها لأنها مزرعة منتجة وليست منتجعا للترفيه، وعلمتني كثيرا عن الزراعة والتعامل مع الحيوانات والطيور والزرع.
أليس صعباً على الفنان أن يترك النجومية والأضواء ويتجه إلى حياة الفلاحة والزراعة؟
طول عمري كنت أحلم بأن يكون عندي مكان مثل المزرعة أمتلكه، وبدأت تحقيق هذا الحلم في عام 1996 عندما اشتريتها قطعة أرض صحراء وبدأت أستصلح فيها وأزرعها وأنا ليس عندي خبرة عن الزراعة، وبدأت أتعلم وأعرف الكثير عنها، وعرفت أن الزرع والحيوان يشعران بصاحبهما، فهما مثل الطفل في التعامل معهما.
وأعتبر أن لي حكاية مع كل شجرة وشيء في المزرعة، والزراعة فن أيضاً «فن التعامل مع الزرع والزهرة»، كما أن تربية الحيوانات والطيور هواية أخرى، وأشعر بمتعة كبيرة جدا في هذا، ولا أخجل أبداً من العمل بنفسي في الأرض والتعامل مع المواشي والطيور.
وأنا أهرب من زحام القاهرة إلى المزرعة، فأصبحت لا أطيق العيش في القاهرة أكثر من 24 ساعة، حيث أشتري احتياجاتي، وأعود مرة أخرى للمزرعة.
كيف يكون يومك في المزرعة؟
أستيقظ مبكرا من السادسة صباحا لأبدأ يومي في مراعاة الحيوانات والزرع والطيور، وأنام في الحادية عشرة مساء.
كيف أثرت حياة المزرعة في معالي زايد؟
المزرعة علمتني أشياء كثيرة.. تعلمت النجارة والسباكة والحدادة، وعندي العدد الخاصة بها، حتى أستطيع أن أصلح أي تلف بسيط يحدث في المزرعة بنفسي.
في النهاية ماذا تعلمت من والدتك الراحلة الفنانة آمال زايد؟
التوكل على الله، وحب الناس، والصبر والتفاؤل، ودعواتها لي لا تزال بجواري حاليا في حياتي، ولن أنساها أبداً.

تفكر في كتابة مذكراتها

معالي زايد:  السينما حالياً «لعب عيال»

target3358688918643336516.jpg

اختلطت دموع الفرح، بابتسامة عريضة على وجه المغنية البريطانية الشابة ستايسي سلومون، عندما توجت بلقب (ملكة الغابة) بعد فوزها في مسابقات برنامج المشاهير الواقعي (سليبريتي). وذكرت صحيفة (ميرور) البريطانية الشعبية أمس أن ستايسي (21عاماً)، قامت بتحية منافسها الذي تغلبت عليه المغني شون رايدر صاحب الأغنية المشهورة (يوم اثنين سعيد). وفي المسابقة النهائية فازت ستايسي، المتنافسة سابقا في برنامج (إكس فاكتور) ، بتصويت قياسي من الجمهور، بعدما أبحرت وسط الحيوانات الحية عبر الغابة الأسترالية، بينما يجري نثر خنافس وعناكب وصراصير أعلى رأسها.(د ب أ)

مسابقة

ستايسي سلومون «ملكة الغابة»

343553.jpg

من هو الشخص اللطيف المحبوب الذي لا تحلو الحياة إلا به؟ أين هو الشخص الممتاز المميز الذي تنشده كل الديانات والفلسفات؟ ما الخلطة السحرية السرية التي تجعلنا متلهفين للقاء إنسان ما؟لقد عاش رجل عظيم بكل ما تعني هذه الكلمة من معنى منذ 1431 سنة في بادية العرب، كان يتيما حنونا صبورا كريما لطيفا قريبا أنيسا شجاعا وفيا خلوقا، أحبه كل من عرفه، بل كل من سمع عنه... إذا ما السر؟ما هي خارطة الطريق كي تصبح أنت، أخي القارئ، محبوبا من قبل الجميع... كن محمديا...كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ماهرا بتحويل الأعداء إلى أصدقاء... وكان أعتى العتاة، يقولون: كنا نبارزه وعيوننا في الأرض لأننا إذا نظرنا في وجهه الجميل البسام المشرق فإننا سوف نسلم مباشرة.إذا الموضوع موضوع مكارم أخلاق، ثم مكارم أقوال ثم مكارم أفعال ثم مكارم أحوال...وهكذا تصبح مرغوبا مطلوبا محبوبا معشوقا من قبل الوجود كله، لأن الإنسان الأبيض تحبه حتى الجوامد غير العواقل بل حتى الحيوانات، الإنسان تحبه مركبته ومنضدته وأنفاسه وثيابه وكرسيه فضلا عن زوجته وأهله وجيرانه...الإنسان المحبوب يفرح المطر بنزوله على رأسه وتبتهج الزهرة برائحته الزكية، وتشرق الشمس لأجله شخصيا، في صحيح مسلم: (إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث) صلى الله وسلم على المحبوب الأول الذي علمنا كيف نجعل كل من يعرفنا يحبنا، بل علمنا الحب.بكل بساطة ومباشرة ووضوح، أقلل من الكلام، وأكثر من الحنان، تجعل كل من يعرفك يحبك، امسح دموع المتحسرين، بارك نجاحات الناجحين، ضخ معاني التفاؤل والنشاط والهمة العالية في كل من حولك، اذكر محاسن إخوانك - وكل البشر إخوانك - حرض الآخرين على فعل الخير بفعلك للخير لا بكلامك عن الخير، اذهب الآن مباشرة لعيادة مريض قل له إن الشافي سبحانه يسمعه ويراه وسوف يشفيه بفضله ومنه وجوده، تحرك فورا لتنظيف بيتك - وكل المعمورة بيتك -، نظف الشوارع والقلوب والأفهام والنوايا من سوى ما يرضي الله، في العمل اكتب تقريرا ترصد فيه إيجابيات زملائك، في الطريق امنح غيرك فرصة العبور، في المكتبة ابحث عما يعزز روابط التعاطف بين الناس ثم وزعه عليهم، في الجامعة احترم رأي أستاذك واحفظ فضله عليك ما حييت، في المسجد تذلل للملك سبحانه حتى يرفعك، في المقبرة اتعظ وأسرع فورا إلى تعبئة رصيدك من الحسنات فالعمر قصير، في البيت تعلم العاطفة من زوجتك وعلمها العقل، اعطها من جيبك وجيب قلبك تعطك كل جيبها وكل قلبها، في المجتمع أحسن الظن بالناس بحذر يحبوك، اقبل معايبهم يقبلوا معايبك، ضخم فضائلهم يضخموا فضائلك..تجاوز عن سيئات الآخرين عسى أن يتجاوزوا عن سيئاتك، وعسى أن يغفر الغفار الغافر الغفور سبحانه للجميع... تذكر معي قول الإمام علي كرم الله وجهه: (من عذب لسانه كثر إخوانه) ولا تكتفي بالتذكر فقط، بل قرر أن لا تتكلم إلا بالكلمات التي كان المحبوب الأول يتكلمها، صلى الله عليه وسلم، تأكد أن الناس كلهم سوف يتخلون عنك يوم القيامة، إلا النبي العربي الصادق الأمين الزكي الرؤوف الرحيم، لذلك تخلَ أنت الآن قلبيا عن كل ما سواه واجعل علاقتك بالأخلاق علاقة المصعد الذي سوف يرفعك إلى الفردوس الأعلى إن شاء الله (أقربكم مني مجلساً يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا).أحمد طقش

كيف تجعل كل من يعرفك يحبك؟

حياة

البجع ..رقصة تتحدى  الانقراض

57945.jpg

37 حادثاً نجم عنها 4 وفيات و22 إصابة منذ مطلع العام

شبح الموت يُخيّم على طريق دبا - مسافي

011a128.jpg

هل حققت رحلة الهلال الأحمر لإغاثة منكوبي القرن الإفريقي أهدافها كاملة؟ هذا السؤال كان مطروحاً وبصوت مرتفع بين أعضاء الوفد الإعلامي المشاركين في الرحلة لدى تهيئهم لمغادرة الفندق في العاصمة نيروبي إلى مطار جومو كنياتا الدولي حيث العودة إلى الإمارات.وإذا كانت أهداف الرحلة كما حدده رئيس الوفد الدكتور صالح الطائي وهي توصيل رسالة واضحة المعالم إلى أهل القرن الإفريقي الذين شردهم الجفاف عن ديرتهم بل تركهم في مواجهة الموت بأنهم ليسوا وحدهم في المعاناة وإنما تشاطرهم دولة الإمارات العربية المتحدة قيادة وشعباً في متاعبهم الإنسانية فإن الرحلة في هذه الحالة حققت أهدافها بدرجة التفوق.وفي هذا الصدد يقول الطائي وهو الرجل الذي قاد الوفد بمهارة مدربي كرة القدم المحترفين، ما من شك في أن النجاح الباهر الذي تحقق جاء من المشاركة الإيجابية الجادة لوسائل الإعلام بمختلف أشكالها في عرضها للقضية الإنسانية في القرن الإفريقي بحروف وصور من دموع فعلم بها العالم.وأدرك حجمها وأبعادها الإنسانية المرعبة والدليل على ذلك أنها قفزت فجأة إلى مقدمة الاهتمام العالمي حيث بات الجميع بما في ذلك أميركا يتذكرون الجفاف والمجاعة في القرن الافريقي ويطالبون بالتحرك لمواجهته.وفي الحقيقة فإن الوصول بالجملة الى مرافئ النجاح لم يكن على طبق من ذهب بل كان عبر مسالك شاقة مشى فوقها الوفد راجلاً أو راكبا السيارات لمسافات امتد بعضها لحوالي الف كيلومتر ومثال على ذلك الانتقال من «واجي» إلى «مانديرا» على الحدود الصومالية الكينية.والأمر المهم ان تلك المسافات البعيدة ووعورة الطرق والرائحة النتنة للحيوانات النافقة لم تثن الوفد عن المضي قدما في مساعيه للوصول إلى الجوعى ليقول لهم نحن هنا معكم.وزاد من نجاح الرسالة الاعلامية التي وردت من مناطق المجاعة ذلك الاحساس المسؤول الذي تحلى به جميع الزملاء الاعلاميين باشراف احمد الريس اثناء وجودهم في قلب المأساة حيث كان كل واحد منهم يبحث عن شيء واحد وهي الصورة واللقطة التلفزيونية المقنعة.وكذلك الكلمة المكتوبة المعبرة بصدق عن اناس جاعوا ومرضوا ثم ماتوا ولذلك لم يكن بالأمر المثير للاستغراب أو الدهشة حين ترى المصورين بقيادة كبيرهم حيدر فؤاد وهم يركضون باتجاه جيف الحيوانات النافقة فيوجهون لها عدساتهم دون أن يعبأوا برائحتها.ويقول أحد هؤلاء وهو المصور التلفزيوني اسامة أحمد الباسل، بالتأكيد فنحن الآن في مأمورية لا علاقة لها من قريب أو بعيد باولئك الذين تكتنز اجسامهم لحماً وشحماً.ذلك كان أمراً صحيحاً فوفد الهلال الأحمر لم يطب له المقام في فندق من فئة ستة نجوم حيث غادره في اليوم التالي لوصوله إلى العاصمة الكينية نيروبي الرائْعة على متن طائرة صغيرة إلى المناطق الشمالية التي يعيش سكانها الجوع والعطش والمرض.والملاحظ أنه في كل مرة ينزل فيها وفد الهلال الأحمر قرية يسكنها النازحون يوزع لهم المساعدات الغذائية التي وان كانت تكفي لأيام معدودة لكنها تمثل بادرة شهية تبعث على الارتياح وسط الجوعى.وبالرغم من أن الهلال الأحمر درج على أن تكون أياديه الخيرة ممدودة على الدوام بالغذاء لكل الجوعى المستغيثين بيد ان السؤال الذي يتبادر إلى الذهن هو هل كان ذلك هو الحل المنطقي؟!من حسن الحظ فان الطائي الذي هجر مهنة الطب من اجل العمل الانساني على قناعة تامة بالمثل القائل «اعطني سنارة ولا تطعمني سمكة».وهو يقول في هذا الصدد: لكن في واقع الأمر فنحن الآن امام ظروف قاهرة لا تترك مجالاً للتفكير في شيء أخر سوى اطعام الجوعى وسقى العطشى وعلاج المرضى وكلها تتطلب حلاً عاجلاً ويقوم على توفير الأكل والشرب والدواء للمتضررين بالجفاف حتى نضمن بقاءهم على قيد الحياة خاصة وانهم فقدوا كل حيواناتهم التي كانت سبباً في اطعامهم وسقيهم الى جانب أنها الوسيلة المهمة لترحيلهم.ومن واقع الاحصائيات المتوفرة فإن الهلال الأحمر كان سخياً في مساعدة دول القرن الافريقي وهي كينيا واريتريا والصومال والسودان على مدى السنوات الماضية.ويمنطق الأرقام فإن حجم مساعدات الهلال لتلك الدول خلال الفترة من عام 2000 وحتى العام الجاري تبلغ قيمتها 143,20 مليون درهم. ونظراً لأن القرن الافريقي لا يزال يرزح تحت وطأة الظروف الإنسانية المزعجة فإن في سياسة الإغاثة العاجلة للمتضررين.حيث ينظم قريباً حملة لجمع التبرعات أسوة بتلك التي جرى تنظيمها في مرات سابقة لفائدة الأشقاء في فلسطين والعراق واندونيسيا وكشمير .وبحسب الطائي فإن الهلال الأحمر لن يتوقف عند توزيع الأطنان العديدة من المواد الغذائية التي جاء بها مؤخراً الى القرن الإفريقي بل يواصل مساعيه الخيرة حتى يتمكن المتضررون من تجاوز منحتهم العصيبة.وقبل ان يتجاوز المتضررون المحنة قام الهلال الأحمر مؤخراً بشحن ست حاويات بمواد غذائية إلى المتضررين في جيبوتي. ووفر حاويات مماثلة للمتضررين في كينيا إلى جانب إقامة عشرة مراكز للتغذية.وشراء تناكر مياه وتوزيع مواد غذائية لعدد 1000 أسرة وبالنسبة للصومال فقد تم شحن 140 طناً من المواد الغذائية بحراً وجواً وإقامة 10 مراكز تغذية وتأجير 10 تناكر مياه إضافة لتوزيع مواد غذائية لعدد ألف أسرة صومالية.والخبر الأكثر أهمية هو ما قام به الوفد قبل مغادرته العاصمة نيروبي عائداً إلى الإمارات حيث اشترى 80 طناً من حليب الأطفال المزود بكميات من البروتينات لإنقاذ صحة الأطفال من الأمراض.ووفقاً لما جاء على لسان رئيس الوفد الطائي فإن الحليب الذي تم شراؤه من داخل كينيا في طريقه الآن إلى الأطفال في المناطق المنكوبة بالجفاف حيث سيتم توزيعه من خلال المستشفيات في جاريسا ومانديرا والواجير.وعلى ذكر الأطفال المنهكين بالجفاف فإن ما يستدعى الانتباه حقاً هو أن المؤسسات الخيرية غير الإسلامية على ندرتها غير مهتمة بالنوادي الأسرية بل تركز نشاطها على الأطفال ـ أتدرون لماذا؟!ووفقاً لما سمعناه من الأهالي هناك فإن وراء ذلك أهدافا خفية تبحث عنها وسط الأطفال لأن من الصعوبة بمكان بلوغ أهدافها تلك وسط الكبار.ومن حسن الحظ فإن الجوع والعطش والمرض لم تهزم الإيمان الراسخ في نفوس الناس بالقرن الإفريقي. ويقول هؤلاء إنهم حين وضعوا أمام خيار الأكل أمام العقيدة انحازوا إلى الأخيرة بلا تردد بالرغم من قساوة الجوع وأوجاع المرض.ولذلك حين رأى الجياع في القرن الإفريقي وفد الهلال الأحمر في قراهم التي هي عبارة عن أكواخ من القش فرحوا ايما فرح وهم يستقبلونه بالترحاب وهم يقولون (عرب ـ إمارات) ويعكس حسن الاستقبال هذا حقيقة أن الهلال الأحمر الإماراتي يعتبر الوحيد الذي يصول ويجول بين الجوعى والمرضى ليقدم لهم كل ما هو ضروري لدرء متاعبهم.إلى جانب ذلك فإن الدكتور الطائي يبشر المنكوبين بالجفاف بما هو أكثر من ذلك. وهو يقول: لقد عدنا إلى أرض الوطن ونحن نتأبط العديد من المشاريع لمصلحة المتضررين بالجفاف لدراستها مع المسؤولين مثل إقامة فصول دراسية من الخيام وحفر أبار جوفية وإقامة سدود إلى جانب إنشاء وحدات لتغذية المشردين ودعم المستشفيات وتجهيز عيادات متحركة.سليمان الماحي:

نتائج البحث عن: دموع الحيوانات